藏族歌手阿旺个人资料 阿旺和村花结婚接吻

藏族歌手阿旺个人资料 阿旺和村花结婚接吻

丈夫外出打工,临行前妻子在腰间系上一条红裤带以示忠贞。

可没想到,丈夫这一去竟八年未归。

这条红裤带也成了妻子“守活寡”的见证。

正当妻子准备改嫁时,丈夫却突然归来。

没有兴奋,没有喜悦。

取而代之的是被岁月磨砺的沧桑以及八年来饱受孤独所带来的痛苦。

这不是故事,而是根据真人真事改编的电影——

《系红裤带的女人》

藏族歌手阿旺个人资料

影片一方面通过描绘一个留守妇女的生活轨迹,生动形象地刻画出农村人千姿百态的人性,折射出农村的各种现实问题。

另一方面,通过刻画一个女性的孤独,体现出留守妇女的艰辛以及坚韧不拔的品质。

故事发生在上个世纪的八十年代初。

阿旺出生在一个偏远山村,家境贫寒。

可是老实本分的阿旺却赢得了村花云秀的青睐。

为了迎娶云秀,阿旺向村里的地主张二借了点钱。

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婚礼朴实简单,婚后两人也是如胶似漆。

可是,这样的生活并没有持续多久。

因为张二对云秀觊觎已久,他时不时地向云秀献殷情。

作为一个传统女子,面对张二的骚扰,云秀并没有搭理。

长此以往,张二便对阿旺怀恨在心。

他上门催讨欠债,并索要每月5元的利息。

为了还债,阿旺不得不进城务工。

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原本阿旺想带云秀一起走,可是年迈的父母需要照顾,云秀选择了留下。

阿旺嘱托邻居乔贵帮忙照顾家人后,便独自进了城。

为了让丈夫放心,云秀在阿旺临走前,将一条红裤带系在腰间。

以此来守护自己的贞操。

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阿旺走后,云秀怀孕了。

眼看着孩子即将临盆,可阿旺却一点消息都没有。

云秀一边照顾老人,一边还要干农活。

好在乔贵帮忙打点,云秀心中满是感激。

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在导演的镜头下,云秀显然是一个恪守妇道、任劳任怨、朴实无华的农村妇女。

然而,导演通过另一个镜头,将云秀刻画成一个“荡妇”形象。

那就是村民的流言蜚语。

家里没有男人撑腰,就免不了被人说三道四。

更何况乔贵无怨无悔地帮助阿旺家干活,更是成了长舌妇们茶余饭后的谈资。

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事实上,云秀作为一个被迫留守的村妇 ,在承受各种生活压力的同时,也承受着没有丈夫关爱的精神苦楚。

而导演通过乔贵这个人物,也表达了这层意思。

因为乔贵贫穷,遭到了妻子的抛弃,他也承受着云秀同样的苦。

也正因为此,云秀和乔贵才更加惺惺相惜。

正所谓日久生情,他们相处时会感受不到来自对方的情意?

但他们克制着自己,即便渴望而不可得,但始终不越雷池半步。

乔贵这种难能可贵的精神同样值得赞颂。

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一年后,阿旺寄回来100块钱。

云秀赶紧拿去还给了张二。

此时的张二则更加油腔滑调,他心里始终对云秀念念不忘。

“只要你从了我,别说这100块钱不用还,家里的一切都归你。”

可云秀哪是那种见钱眼开的女人?

她时刻都提醒自己要对丈夫忠贞,她还在期盼着丈夫早日归来。

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可是,天有不测风云,一场突如其来的变故打碎了云秀的“盼夫梦”。

因为阿旺一次在路边见义勇为,打了一个开吉普车的壮汉,从此便杳无音讯。

这给张二有了可乘之机。

起初,他躲在窗户外偷看云秀的一举一动,后来就想来硬的。

幸好乔贵及时赶来,把张二暴打一顿,才阻止了悲剧的发生。

可张二却恶人先告状,他来到村子里,一路散布谣言,说撞见云秀和乔贵干了见不得人的事。

自己脸上的伤痕就是最好的证据。

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农村人嘛,毕竟“头发长,见识短”。

加上云秀长得漂亮,乔贵又是单身。

村里越来越多的闲言碎语让云秀百口莫辩。

旁人说说就算了,可婆婆也开始指责云秀不检点。

情急之下,云秀掏出张二被扯下的衣服扣子,才得以化解这场危机。

三年过去了,公公因病过世,阿旺却依旧没有音讯。

云秀既要照顾老的,又要照顾小的,还要承受活寡妇之苦。

可村里的风言风语始终没有断过。

婆婆疑心重重,她交代云秀“无论如何要替阿旺守住这个家”。

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云秀清楚,自己从来没有对不起阿旺。

并不是因为没有机会,而是她时刻铭记自己的道德底线。

可作为一个女人,同样有情感上的需求和慰藉。

每当压抑无比的时候,她只能跑到村口的小河里尽情宣泄。

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这天,云秀路遇眼镜蛇,失足掉下山。

又是乔贵挺身而出,才化险为夷。

看到被吓得惊慌失措的云秀,乔贵抱紧了她。

四目对视的瞬间,是彼此压抑已久的渴望。

就当两人情难自禁的时候,那条红裤带让云秀清醒过来。

理智,再一次战胜了欲望。

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怀恨在心的张二,始终都想着对云秀进行报复。

他偷走了云秀晾晒的红裤带,并把它塞到乔贵的枕头底下。

这下人赃并获,证据确凿,云秀是有理也说不清了。

为了避嫌,两人从此形同陌路,即便凑巧碰见也会主动避开。

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又过了几年,阿旺依旧没有回来。

婆婆的身子每况愈下,行将就木之际,她终于理解了云秀的不易。

眼看着儿子是回不来了,她劝说云秀改嫁给乔贵。

为了不给云秀有后顾之忧,婆婆选择了服毒自尽。

婆婆的举动让云秀分外感动,能够得到亲人的理解是自己最大的欣慰。

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面对不知是死是活的丈夫,云秀终于妥协了。

安葬完婆婆后,云秀给阿旺也立了个墓。

对着墓碑,她向丈夫的“亡灵”倾诉了自己的清白。

随后,她解下了烧缠在腰上八年的红裤带,扔进了火堆里。

这是她向阿旺的告别,她兑现了自己当初的承诺,也暗示自己的道德从此刻起不再受到束缚。

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经历了这么多风风雨雨,云秀知道自己要的是什么。

她亲手做了双鞋,送到了乔贵家,表达自己的心意。

可就在两人决定在一起的时候,阿旺却鬼使神差般地回来了。

原来,他之所以长期杳无音讯,是被人卖到了缅甸充当苦力,多年后才被警方解救。

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面对阿旺的回归,乔贵“识趣地”选择了不辞而别。

他不想因为自己拆散一对鸳鸯,更不想让云秀感到为难。

而云秀却并没有因为苦盼八年的丈夫归来而感到喜悦,她反而抱怨命运对自己的不公。

所有的怨愤与苦楚,都化作一句话:“我的命好苦啊”!

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三年后,云秀在政府的帮助下脱贫致富,成立了全村第一家专业养猪场。

此时的云秀也成熟了,她终于敢直面人性,给自己不幸的婚姻画上句号。

她跟阿旺离了婚,终于可以正大光明地去追寻自己的幸福。

只是,云秀心中的那个男人乔贵,却再也没有回来。

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影片围绕一条红裤带,从人性的角度,真实再现了上世纪八十年代农村留守妇女的情感生活。

“红裤带”虽然守住了贞操,却没有守住真情。

它所承载的并不是美好,而是农村留守妇女难以言说的隐痛。

虽然21世纪的今天,人们的生活越来越好了。

但,故事却仍在继续…

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