吴桂明歌手个人资料-吴啊萍被抓,受审中忏悔:称害怕5名日本战犯,通过供奉“消灾”

    吴桂明歌手个人资料-吴啊萍被抓,受审中忏悔:称害怕5名日本战犯,通过供奉“消灾”

近日,南京玄奘寺供奉侵华日本战犯的案件公布,真相大白。南京市有关部门已迅速找到祭奠牌位的当事人,查明全部真相。

(吴阿平庭审视频截图)

真实身份暴露案例还原

阿萍,女,1990年出生,大学学历,无原名。祖籍福建晋江,10岁时随父母移居南京。2009年就读于北京某医学院,2013年就职于南京市第一医院,2019年辞职成为五台山寺庙居士。

在找到真人之前,很多人猜测“吴阿平”是化名。方言中有“没有阿平”、“没有和平”等说法。有些人甚至怀疑这是一个日本名字。但出乎所有人意料的是,这个“吴阿萍”竟然是她的真名。

据调查,2017年12月18日,吴阿平到玄奘寺登记牌位,共供奉松井石根、谷寿夫、田中季峻、向井敏明、野田毅、华群六人。当时值班的和尚叫宋陵,1979年出生。初中辍学,文化程度不高。当宋陵问起吴阿萍与朝拜者的关系时,吴阿萍觉得说她是亲戚太牵强,就谎称是她的朋友。

随后,宋陵将写有六人信息的黄色碑纸塑封,放置在地藏王庙“过去莲花座”区域第15排7号至12号。离地面3米左右,一般人根本看不到。宋给吴阿平的收条上写明,总奉献时间5年(2018 -2022),总费用3000元,即每年每块牌位100元。

祭拜期间,因玄奘殿修缮,牌位被拆除,后又放回原处。2022年2月26日,一名游客将在寺庙内拍摄的日本战犯牌位发布到网上,在网上引起轩然大波。一位女信徒去玄奘寺寻找她供奉的牌位。几个和尚和游客帮她找的时候,她意外发现了这些日本战犯的牌位。当天,5名战犯的牌位被移出寺庙,住持要求严禁传下去。

(吴阿平填写的牺牲登记表)

因为噩梦,通过提供“解决冤屈和解决结”

公安机关通过走访调查指出,吴阿平供奉战犯牌位是个人行为,背后没有任何授意或阴谋。

据吴阿萍的个人陈述,当时她正在看一本关于南京大屠杀的书,后来了解到侵华日军的暴行,造成了心理阴影。她久久不能入睡,经常被噩梦困扰,以为自己被日本战犯的鬼魂缠上了。

接触佛教后,希望通过祭祀五名日本战犯来解脱自己,“脱离苦海”。供奉“华群”的牌位,就是为了帮助华群摆脱。华群,又名华群,是美国的传教士。她在南京大屠杀期间保护了很多女性,但回国后因为战争造成的严重心理创伤而自杀。

通过调查,自2017年3月以来,吴阿平先后三次到医院就诊,均因失眠焦虑。医院给她开了镇静剂和安眠药来改善她的症状。

寺内一名僧人表示,吴阿平的行为有违佛教道德,同时严重伤害了民族感情,造成了恶劣影响。

(前玄奘寺方丈)

武平表示悔恨或将被判5年有期徒刑。

在接受南京广播电视台记者采访时,吴阿萍表达了对自己行为的悔恨,以及对被自己伤害过的公众的歉意。

目前,公安机关以寻衅滋事罪拘留了吴阿平。此外,她无视民族感情、宗教场所秩序和社会秩序,情节严重,最终可能被判处5年以下有期徒刑。当然,根据警方的后续调查,根据情节轻重,可能会加重量刑。

有网友问,吴阿萍的心理问题会影响她的定罪量刑吗?

相关法律从业者的回复应该不会影响。因为吴阿萍能够辨别自己的行为,具有清晰的认知能力,知道自己行为的后果。她只是想通过这样的错误行为来解决自己的心理问题,和精神病人犯罪的情况不一样。所以她的心理问题不会影响她的量刑。

(南京玄奘寺,地藏殿,“前世莲花处”区域)

用这一套“心理问题”的说辞,阿萍成功地把自己伪装成了一个弱者。

但仍有无数人疑惑,为什么吴阿萍作为一个年轻的从医者,在噩梦中没有选择相信科学,而是把希望寄托在宗教上,为了解放而献身于战犯的鬼魂?如果她确实是佛教徒,她完全有机会在供奉时向僧侣解释,从而化解,为什么不呢?

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