歌手梦白个人资料 梦白的原名叫什么

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[壹]衢江区文化遗产项目

黄坛口乡黄泥岭村风光

“烂柯山下旧仙郎，列宿来添婺女光。远放歌声分白纻，知传家学与青箱。水朝沧海何时去，兰在幽林亦自芳。闻说天台有遗爱，人将琪树比甘棠”

《衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱，因成一篇》（唐）刘禹锡

(A)“全旺板龙”

板龙表演作为浙江省级“非遗”项目，起源于明代，出自全旺镇全旺村，距今已有三百余年的历史，因以木板连接龙身来固定灯节，故名“板龙”。由仪仗队、龙灯队、乐队三部分组成。舞龙时，仪仗队先行，龙灯紧随其后，乐队最后压阵。全旺板龙表演主要有祭拜、取龙水、起灯、舞龙等程序。龙头上共有十五种吉祥物，属神灯，意为天、地、水都有。板龙表演中，属蟠龙最为精彩。龙头在中，龙身由左往右盘转；蟠成龙尾在外的重重叠叠的大圆圈，再从容不迫撒开龙尾，龙身从右往左反转，将龙尾裹在中心，转成龙头在外围的重重叠叠的大圆圈，龙头昂首挺身走成“之”字形，再而走成龙头，龙尾成一直线，即“一字长蛇阵”，龙头左顾右盼，龙身上下蠕动，变化多端。

全旺板龙

(B)“杨炯出巡”

作为“民俗”类入围浙江省级“非遗”项目名录的“杨炯出巡”，是因崇敬“贤令”杨炯（今陕西省渭南市华阴籍）而沿袭了一千三百余年的民俗祭祀活动。

唐代著名文学家、贤吏杨炯，与王勃、骆宾王和卢照邻合称“初唐四杰”。唐武周如意元年（公元692年）秋任盈川县（今衢州市衢江区）首任县令，已过不惑之年的杨炯奉诏入衢，“选授盈川令”。早有“宁为百夫长，胜作一书生”豪气而一直不得志的杨炯，欲有一番作为。“受禄宁辞死，扬名不顾身”是其对自己的期许。后人称为“杨盈川”。相传杨炯在任期间，地方上久旱成灾，杨炯为求得雨而纵身跳入盈川潭，以身殉职，终于求得大雨。民众感恩其德，在盈川潭边建立了杨炯祠，此后千余年间，崇敬信仰杨炯的香火在当地一直历久不衰。每逢农历六月初一，百姓们还会请出杨炯塑像，摆出仪仗、鸣锣开道，巡游村庄，谓之“杨炯出巡”。

“杨炯出巡”仪式

“杨炯出巡”仪式从上世纪八十年代开始陆续恢复。每年的六月初一，当地都要举行“杨炯出巡”仪式。仪式是浙江省乃至全国为数不多的城隍祭祀活动之一。仪式过程中，吸引了很多百姓一路跟随。炎热的天气下，人们热情高涨，兴致不减。村民们从高家镇盈川村杨炯祠出发，抬着杨炯塑像，敲锣打鼓，走过当地十余个村庄近三十个站点，以祈人寿年丰，国泰民安。2017年，“杨炯出巡”列入浙江省第二批非物质文化遗产名录。

(C)“吴氏宗祠”

位于云溪乡车塘村的吴氏宗祠，是建于明嘉靖十二年（1532年）的家族祠堂建筑，属于吴氏家族祭祀祖先和先贤的场所。古建筑坐东朝西偏南，平面呈方形，为四面厅形式，前厅有戏台，地砖墁地。前、正二厅面阔三间，通面宽14米，进深11.5米，悬山顶。明间两缝十架前后双步加后单步。月梁断面呈矩形略向外弧。两端用丁头支承，柱头卷杀，梭形柱，梁柱粗壮。宗祠记录着家族的辉煌与传统，作为悠久历史和传统文化的象征与标志，具有很高历史价值。据《吴氏宗谱》记载，吴氏始祖吴澄，进士出身，随宋室南渡，时任湖州长兴县令。先祖吴椿，宋理宗绍定三年庚寅（1230年）随父路过三衢，到西安清源乡游览胜境，择居卢田，元末至正年间兵燹（音显），由第五世祖吴世贤自卢田迁居王车塘。第七世吴赈荣、吴赈隆两兄弟，积赀（音姿）巨万，应诏输粟二千斛（音胡）以济通州之欠，并输白金一百七十两于京，景泰帝恩赐七品散官以荣之，并于景泰四年（1453年）恩旨立“旌表吴荣隆尚义之门”坊旌表，同时建造宗祠，又名“光裕堂”。明嘉靖九年（1530年）焚毁，现存吴氏宗祠及门前牌坊于嘉靖十一年（1532年）重建。1998年重修。吴氏宗祠是王车塘吴氏族人祭祖、文化活动及红、白等事的公共活动场所。建筑布局严谨，气势宏伟，梁柱卷杀、扁作月梁，礩（音质）形柱础，下垫覆盆，地砖墁地。雕饰题材与技法充分体现了典型的明代建筑风格。吴氏宗祠建筑规模宏大，且完整地保留了明代的建筑风格，在整个浙江省内较少，对研究古代建筑，特别是金衢地区的明代宗祠建筑，提供了实物资料，有着较高的历史、艺术、科学价值。1989年12月12日公布为浙江省第三批重点文物保护单位。2013年3月公布为全国重点文物保护单位。

吴氏宗祠

衢江区“非遗”项目涉及类别广泛，除了“全旺板龙”、“杨炯出巡”和“吴氏宗祠”外，还有“传统舞蹈”类上方节节龙；“传统戏剧”类有茶灯戏（唱灯）、衢江马灯戏、提线木偶戏；“传统技艺”类有大洲厨刀制作技艺、古砖瓦烧制技艺；“民俗”类有衢北重阳节、喝山节；“传统音乐”类有衢江十番；“石窟寺及石刻”类有仙岩洞摩崖题记（宋、清）等。

大洲厨刀制作技艺传承人郑金高先生

[贰]衢江区特产与美食

(A)特产

衢江区特产有获国家地理标志保护产品名录的衢州椪（音碰）柑和衢州山茶油。

衢州椪柑

其它还有“一品红”椪柑、三元猪、野生苦丁茶、不老神鸡、白瓷、双桥粉干、笋竹制品、胡柚等。

不老神鸡

双桥粉干

(B)美食

衢江区美食有立夏饭粿（音果）、上方灰煎糕、上方鸡蛋粿、上方清明粿、小湖南芋荷粿、全旺山粉饺、青瓜拌藕尖、钱江源清水鱼、高家葱花馒头、太真玉米饼、鸡蛋糕、大洲薄皮馄饨、衢江余记烤饼、高家萝卜丝、野菌水晶冻、桂花空心饼、药王山竹筒饭、八宝菜、杜泽灌肠等。

衢江区著名人物（二）

方应祥，明代名吏、学者、教育家。字孟旋，号青峒。学问渊博，年未立而授徒讲学，名重一时。万历四十四年（1616年）中进士。任南京兵部职方司主事，转祠部郎中，继任山东布政司参政兼按察司佥（音千）事，提督学政。母丧归居，不久病逝。清康熙《衢州府志》称方应祥“为文自辟阡陌，非六经语不道”。著有《四书讲义》、《青来阁文集》等。晚年与徐日新、叶秉敬等于大考山青峒书院创倚云社，于烂柯山举办青霞社，编《青霞社草》和《青霞诗文集》。

林维雁（1924年—1949年）女革命烈士。樟潭镇漳潭村人。1944年衢州中学毕业，同年秋考取暨南大学中文系。林维雁秉性耿直，爱憎分明。1945年底，昆明西南联大“12.1”惨案消息传到“暨大”，群情激愤，林维雁积极参加宣传活动，并为壁报联合会投稿。1946年底，“暨大”从建阳（今福建省南平市建阳区）迁回上海。北京发生美国军人施暴北大女生事件，“暨大”成立抗议美军暴行委员会，被选为副主任委员。在“抗美暴行”和“反饥饿、反内战、反破孩”运动中均走在游行队伍前列，面对军警宪特开展说理斗争。1947年南京发生“5.20”惨案，上海市大专院校立即组织抗议活动，当局闻讯出动大批军警宪特将学校包围。5月28日凌晨冲进暨大学生宿舍，林维雁以“共党嫌疑分子”和 “首要分子”被捕入狱，转辗关押于沪郊龙华区曹家花园集训营，妄图以“感化教育”瓦解学生斗志。林维雁是学生中秘密领导核心成员之一，参加草拟致吴国桢市长公开信，要求无条件释放被捕学生。出狱后，被学校开除回衢州。同年9月，任江山县立中学国文教员。11月，参加中国共产党。不久，成立江山县中党支部，任副书记。以《梦游新中国》为题布置学生作文，引导学生向往新中国，遭学校当局解聘。1948年10月，城工部所属衢州中心支部成立，被选为副书记兼武装委员会主任。1949年1月23日，与江文焕二人共同乘船去樟树潭，在衢县西安门船埠头被捕。在狱中，受尽酷刑，坚贞不屈。4月中旬夜间与江文焕等六人在东门外被敌人活埋，英勇就义。建国后被追认为烈士。

林维雁烈士

周锡庚（1894年—1963年）近代知名民族企业家。字梦白。1918年浙江省医药专门学校药科毕业后，留学日本。回国后任上海中法药厂厂长，以中华制药公司名义监制“龙虎”人丹。时日本仁丹占领中国市场。中法药厂做大幅广告，宣传“中国人请服中国人丹”，以激发国人爱国热情。“龙虎”人丹畅销全国及南洋等地。日本资本家对周锡庚恨之入骨，1936年1月28日日军进犯上海时，企图炸毁中法药厂。上海沦陷后，日伪临时政府对周锡庚进行威胁利诱，妄图迫使不再生产龙虎人丹，遭严词拒绝。还创制九一四药膏、艾罗补汁等药品及孩儿面等化妆品，畅销全国。1951年，任中国中医院中西药研究所研究员。著有《药用植物》等。

徐自俊（1923年—1950年）革命烈士。高家镇湖塍（音成）村人。1949年12月入伍，1950年12月加入中国共产党。1950年12月，在象山县南韭山岛牺牲，时为海军舟山巡防大队208艇轮机兵。

黄驾宇，生于1943年。知名美术家。擅长油画、水粉画、连环画。毕业于北京工艺美术学校和社大美术系，曾在中央美院素描集训班学习。历任北京卫戍区政治部干事、北京军区政治部《战友报》、《华北民兵》美术，解放军文艺出版社美术摄影工作室主任、编审。作品有版画《战斗的山庄》、《战海啸》，水粉画《张自忠最后日子》、《攻占无名 高地》，油画《心潮》，长篇小说《青春之歌》插图等。

黄驾宇先生连环画作品

徐霖，南宋著名直臣。字景说。淳祐四年（1244年）会元，授沅州（今分属湖南、贵州省）教授，未赴任。时宰相史嵩之恃边功胁理宗，植私党，专朝政。上疏言嵩之奸邪擅权，义正词严，同僚闻知，无不吐舌。史嵩之因父母亡故，回家守丧，丧服未除，竟求复职，大学生144人及诸官群起而攻。宋理宗因感悟徐霖忠诚，升秘书省正字，后任校书郎等职。以所言不行，离京回衢，读书奉亲，怡然自得。郡守游钧买田筑学舍，请徐霖讲学，远近学子奔来求教者竟达三千人。后历任国史编修、实录院检讨、崇政殿说书，兼权左司等职。因知无不言，谗毁并起，乃求外调，知抚州（今属江西省）。任内勤政，祠先贤，宽租赋，赈饥穷，诛悍将，建营寨，近一月而政举化行。因被谗去职。离去时士民遮道，不得行，天黑始由小路出。景定二年（1261年）知汀州（今属福建省）次年逝于任所。人赞其“忠肝义胆”。著作有《太极图说遗稿》、《春山文集》等。故居华墅坂，学者称“径畈先生”。

刘炎水（1953年—1979年）烈士。上方镇上方村人。1973年1月入伍，1975年加入中国共产党，1979年8月在河北省承德市滦平县牺牲，时任中国人民解放军89367部队9连副排长。

吴国焕(1895年—1990年)著名宗教人士。圣名玛弟亚。从小随祖父信奉天主教，八岁即在衢州天主堂学教理，九岁领受洗礼，后进宁波预修院、定海小修院、衢州天主堂中法培材学校临时小修院学习。1916年毕业于杭州新修院，升入嘉兴大修院学习神学。1920年升为神甫到衢州天主堂实习，后任衢州本堂神甫。建国后，爱国爱教。1953年，任石梁麻蓬天主堂神甫。1958年4月，任杭州教区主教，同时选为杭州市人民代表、浙江省政协委员。1981年选为衢州市首届政协委员，任中国天主教教务委员会常务委员、中国天主教三自爱国委员会委员、中国天主教主教团成员、浙江省天主教教务委员会副主任、浙江省天主教三自爱国会副主任等职。

杜牧野，生于1929年。知名美术教育家。擅长中国画、素描及美术史论。 1952年毕业于山东师范学院艺术系。留校任教，曾在浙江美院、南京艺院进修美术史论。先后担任素描、美术史论课程，并兼系主任。后任山东省美术馆副馆长兼艺委会主任。 有连环画、年画、宣传画及肖像画等出版。 编著有《世界美术史讲义提纲》、《世界美术发展概况介绍》等。

杜牧野先生

李芳成（？—1956年）革命烈士。内蒙古自治区敖汉旗刘杨村人，中共党员。1947年入伍，曾任侦察班长等职，立大功两次。1955年复员，担任衢县全旺乡楼山后农业生产合作社社长。1956年3月17日追击武装匪特，英勇战斗，不幸胸部中弹，光荣牺牲。

毛芦芦，生于1969年。知名女作家。本名毛芳美。1992年毕业于浙江师范大学政教科。先后任浙江衢县石梁中学教师、记者、衢州市群众艺术馆文学指导。1990年开始发表作品。2005年加入中国作家协会。著有短篇小说集《芦花小旗》、《暖雨》，长篇小说《福官》等。作品曾获冰心儿童文学新作奖大奖，中日友好儿童文学奖优胜奖等。

杨添，元末明初贤吏。字文益，号拙省。元末世乱，隐居不仕。筑柯山书屋，著书赋诗，人称长者。明洪武二十四年（1391年）任道州（今湖南省道县一带）巡司。查实军兵揭奚等卖放囚犯、诬陷军民等罪，面奏朝廷，判处充军。因洞察民隐，受嘉奖，任迪功郎等职。永乐五年（1407年）升祥符（今河南省开封市祥符区）知县。敏明清正，薄赋缓刑，士民称颂。土豪李四汉依附权贵，挟官害民。查实劣迹，逮捕解京，判处充军，四境肃然。有平民被盗抢劫，杀死一盗，但尸体失踪。次日投诉县衙，添查获盗尸，置仁和门外，诱人认埋。时一人识为王氏子，遂拘王妻讯之，得群盗名姓，无一漏网。因治绩斐然，时有民歌云“家事奈无何，官司差又多；若非杨父母，不免填黄河”。后受诬，贬巴县（今属重庆），不久逝世。次子杨仪知邓州（今河南邓县）途经祥符，父老夹道迎送，如拜迎杨添。

郑国铨 (1928年—2012年)知名作家。1949年，毕业于浙江大学外文系。后历任中国人民大学中文系讲师、副教授、教授。1949年开始发表作品。1980年加入中国作家协会。著有《文学理论》、《小说创作艺术》、《论文艺的继承和发展》、《文学概论》、《论文学观念的发展》、《当代文艺学探索与思考》、《关于文学本质的思考》、《文学创作》、《文学的发展》、《论文学价值观念》、《中国山水文化》、《中国山水文化系列—山文化》、《中国山水文化系列—水文化》等。

雷丰，清代中后期名医。字松存，号侣菊，又号少逸。幼承父训，刻苦学医，精通医理，中年医道大进，名盛三衢。著有《时病论》，光绪九年（1883年）印行，《医家四要》光绪十年刊行。并以此授门生，晚清名医江城，程曦即其高足。在《时病论》中，以四时温病及时令病为主，对病因、病理、症状特点及立法依据作出详尽的论述，并介绍自创诸法和常用成方，附有个人医案。建国后多次刊印，作为高等中医院校参考书，风行全国。其天资聪颖，还擅长诗书画。

刘四土（1965年—1984年）对越自卫反击战烈士。杜泽镇潜灵村人。1984年1月入伍，1984年12月在中越边境自卫防御作战中牺牲，时为中国人民解放军步兵第42师（甲）2团13连战士。1985年5月被追认为中共党员。

郑秀章（1927年—2020年）著名作家。原名郑春辉，笔名阿章。1951年毕业于浙江大学法律系。1949年起，历任上海《劳动报》记者、文艺组组长，《解放日报》记者，《宁夏日报》，《上海小说》杂志首任主编。上海作协第四、五届理事，上海大众文学学会副会长，全国城市报纸连载作品研究会首任会长。1947年开始发表作品。1983年加入中国作家协会。著有长篇小说《三少校》、《上海舞女》(三部曲，合作)、《黄海惊雷》，中篇小说《红旗飘扬在黄浦江上》、《浦江红侠传》，短篇小说集《大革命的小火花》，系列小说《女房东与活武松》、《房客、厨娘、内贼》，报告特写集《擦亮了的眼睛》等。

郑秀章先生

谢志雄，生于1976年。现任杜泽老街商会副会长，衢江区“非遗”保护协会副会长兼秘书长，市级“非遗”传承人。2001年至2015年，谢志雄在杜泽老街开设糕饼店，制作销售杜泽传统糕饼。后成立衢江区谢继食品有限公司。2019年，上海东方卫视《甜蜜中国》栏目组，央视CCTV—9《老故事》栏目组专程赴衢江拍摄了谢志雄和“杜泽桂花饼”的纪录片。2019年，自筹资金七十万元建了杜泽桂花饼博物馆，如今成为了杜泽老街上的网红打卡点。2020年，杜泽桂花饼荣获衢州市“名特优”、衢州市“特色伴手礼”、衢江区“十佳”点心奖。2021年，中央人民广播电台、央视《走进乡村看小康》栏目、浙江之声、浙江卫视、《衢州日报》等中央和省市媒体先后对谢继糕饼进行报道，名声远播。

叶秉敬，明代中后期名臣、学者、教育家。字敬君，号寅阳。衢北峡口（今峡川镇）人。秉性好学，博采精研，累如贯珠。万历二十九年（1601年）中进士。历任工部都水司主事，守开封府，提督河南学政，江西布政使司，大中大夫，右参政。为官清正，“明可照肝胆，精可析秋毫”。博学多才，著作鸿富，重教兴学，讲学四方。撰辑《字孪》、《千字说文》、《声表韵表》、《教儿识数》、《字学疑似》、《诗韵纲目》等教材，著有《兰亭讲会》、《开沟法》、《赋役握算》、《治汴书》、《学政要录》等五十余种，题材广泛，涉及从政、财经、教育、水利、工程等多方面，其中有七种收入“四库全书”。晚年归里后，于天启三年（1623年）应知府林应翔之邀编纂《衢州府志》十六卷。

曹克坚，生于1962年。优秀企业家。毕业于浙江工业大学（原浙江工学院）。现任开山集团股份有限公司董事长，浙江开山重工股份有限公司董事长，开山控股集团股份有限公司董事长兼总经理。曾获浙江省优秀创业企业家、浙江省功勋企业家、浙江脊梁优秀企业家、改革开放三十周年30位杰出浙商、2009年度浙江省劳动模范和2009年度风云浙商等荣誉称号。2015年，位列2015福布斯华人富豪榜第231名。2017年5月，以77.1亿元的财富位列《2017新财富500富人榜》第415名。2019年10月10日，以50亿元位列《2019年胡润百富榜》第828位。2021年4月，以12亿美元财富位列福布斯全球富豪榜第2378名。

曹克坚先生

段一辉 (1929年—1968年) 著名越剧作曲家。1950年2月进浙江干校学习，结业后分配进浙江省文工团任演奏员。1952年全省文工团整编后在浙江越剧团二队任主胡，曾为著名演员姚水娟（绍兴市嵊州籍）和许多男女合演剧目担任琴师。1957年因嘉兴地区越剧男女合演实验事业的需要，调入嘉兴专区越剧团，任艺委会成员，从事作曲与音乐改革工作。与著名剧作家顾锡东（嘉兴市嘉善籍）密切合作。担任作曲的现代戏有《银凤花开》和《争儿记》、《山花烂熳》、小戏《凉亭会》、《三摆渡》和古装戏《忠烈记》、《杨门女将》、《谢瑶环》、《白蛇传》、《狄青与双阳》、《梅娘子》以及女子越剧古装戏《何文秀破镜重圆》、《叶青扮巡按》等。为越剧音乐的创作改革与男女合演的发展作出了较大贡献。“文革”期间去世，年仅三十九岁。

段一辉先生

刘正夫，北宋重臣、书法家。字德初。元丰八年（1085年）中进士，历官中书舍人、礼部侍郎、工部尚书。后拜右丞，进中书侍郎。宋徽宗政和六年（1116年）特进少宰，封康国公，追谥“文宪”，赠太保，再赠太傅。与时人范致虚、吴材，江屿号称“四俊”。喜书学，多作行法。平生不求虚名，传世书迹绝少。《三希堂法帖》中有其《宣台记》、《泛舟题名》二帖。《宋史》、《宣和画谱》、《中外美术家人名辞典》、《衢州市志》有载。刘正夫由博士入都，驯致宰相，能迎时上下，持禄养权。性吝啬，惟恐不足于财。晚年，筑第杭州万松岭，以建阁奉御书为名，悉取其旁军营民舍，议者讥之。

柴春福，生于1983年。知名雕刻艺术家。生于岭头乡苍山村。衢州市工艺美术大师、国家一级技师、衢州市百工工匠，衢州市百优工匠、浙江省优秀技能人才、衢州市拔尖高技能领军人才、衢江区拔尖人才、衢州市“非遗”代表性传承人、浙江省民间文艺青年后备人才。现为中国民间文艺家协会会员、浙江省民间文艺家协会会员、衢江民间文艺家协会副主席等职。2012年起，柴春福先生作品获国家级、省市级金、银、铜奖项和荣誉四十余项。2015年被评为道德楷模。2016年，其作品荣获衢州十佳文化创意产品称号。

柴春福先生

“南孔胜地浙西边，文遗星散秀江岸。贤令杨炯逾千载，嘉行力祷保平安”

“景观人物大事件，美食特产全荟萃”。下期咱们接着聊浙江省—衢州市—衢江区。

谢谢朋友们的关注，下期再见!

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