基督什么时候再来
感谢主！
在魔鬼攻击最凶狠的时候、在天灾人祸最疯狂的时候、在主的福音传遍地极的时候，主耶稣就要再来了！
不认识上帝的人、亲爱的弟兄姊妹，对照主要再来的征兆，已经是世界的末世了，主耶稣就快要来了！世人赶紧悔改信主耶稣吧；弟兄姊妹务要谨守警醒，准备迎接救主降临！
主啊，愿你快来！阿门！
世界末日是怎么回事？（有关十字架的内容）
若教徒们好好读经，就知道耶稣所说的世界末日将会在他有生之年来临，耶稣常说末日近了，而更准确的日子，是在公元33年，那时‘新世纪’‘新世界’‘天国’将来临，约翰也将复活，然后他和约翰一起带领信徒到那新世界。
可是耶稣死了（根据神话故事），耶稣的预言也永不兑现，可是，Osiris的死后三天复活的神话怎么办？《马可》福音只写到第16章8节，就不敢写了（他知道他胡扯太多了），后面的只好让后人添油添酱，后来耶稣死后复活的情景就出现了，然后耶稣就驾云头升天堂去了，但他说还要再来拜访我们一次。
可是基督教的故事还没完结，教会认为必须向世人交待，天堂是怎样子，世界末日又如何，可是又没有一个教徒能写出什么来，只好滥竽充数，找来了一个异教徒的文章，（这个异教徒就是诺斯替教徒，后来该教派被基督教灭绝了）《启示录》垫尾，总算了了收场，但还是尴尬万分，因为大家都知道，《启示录》是假的。里面的世界末日和耶稣的远景大相径庭，竟似一个精神恍惚者的幻觉。
复活节在什么时候？
复活节是西方传统的节日，每年过春分月圆后的第一个星期天为复活节。是信奉基督教的宗教纪念日，复活节一般是在旧历的3月22日至4月23日之间。其日期是不固定的，通常是要查看日历才能知道。
复活节是西方传统的节日，公元325年尼西亚宗教会议规定，每年过春分月圆后的第一个星期天为复活节。是信奉基督教的宗教纪念日，目的是为了纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子，具有重生与希望的象征意义。其日期是不固定的，通常是要查看日历才能知道。
复活节一般是在旧历的3月22日至4月23日之间，确切日子要根据春分或其后出现的满月决定。
复活节的时间
每年的复活节并没有确定具体是哪一天，而且西欧与东正教的复活节日期基本上也不相同，在这里我们以西欧的复活节日期为主，从2009年至2020年的复活节具体日期如下：2009年4月12日、2010年4月4日、2011年4月24日、2012年4月8日、2013年3月31日、2014年4月20日、2015年4月5日、2016年3月27日、2017年4月16日、2018年4月1日、2019年4月21日、2020年4月14日。
耶稣基督何时回来审判
马太福音24:36-44中宣称，“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道…所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到… 所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了”。乍一看，这些经文看起来似乎为这个问题提供了一个清晰和明确的回答。不，没有人知道耶稣什么时候会来。然而，这些经文并不是说没有人将能够知道耶稣什么时候会来。大多数圣经学者会说，耶稣，现在在天上有荣耀，知道他回来的日子，这表明“人子也不知道”这个词并不意味着耶稣将永远不知道他什么时候会来。同样，可能的是，尽管马太福音24:36-44表明当时可能没有人知道耶稣回来的时间，但是，上帝可以告诉将来的人耶稣回来的时间。
此外，使徒行传1:7说，“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的”。这是在门徒问耶稣他当时是否要恢复以色列国之后，耶稣所说的话。这似乎证实了马太福音二十四章的消息。我们不知道耶稣回来的时间。但是关于这些经文中指的是哪一次回来也有疑问。他们说的是被提或第二次降临？指的哪一次回来是无从可知的——被提、第二次降临，还是两者？被提即将到来却是神秘的，但基于末日的预言，第二次降临的时间可能被推出。
说完这些，我们十分清楚：我们不相信上帝已经向任何人显明耶稣回来的时间，我们在圣经中也没有看到记载表明神永远不会向任何人显明耶稣回来的时间。马太福音24:6-44，尽管直接向耶稣时代的人们说明，但也包含着一般的原则。耶稣再来的日子和末日不是我们可以知道的。没有一处经文鼓励我们尝试去确定这个日期。相反，我们要“警醒，因为我们不知道我们的主是哪一天来到” (42)。我们要“预备，因为我们想不到的日子，人子就来了”(44)。如果在将来的某个时候有人能够确定他回来的时间，那么耶稣话语的力量就消失了。如果发现了日期，我们就不再需要“警醒”或“预备”了。所以，将马太福音24:36-44的教导记在心里，不，任何人都不可能知道耶稣再来的日期。
尽管有这样清晰的圣经教导，在基督教历史中许多人试图预言耶稣再来的日期。人们提出很多这样的日期，但他们都错了。人们普遍提出两种最近的日期：2011年5月21日和2012年12月21日。2012年12月21日，这个日期与玛雅日历相关，没有圣经数据作为证据。2011年5月21日，“审判日”是由家庭电台的哈罗德康平提出的日期。应该注意的是，哈罗德此前预测，耶稣会在1994年再来。显然，康平是错误的。康平声称在圣经中有证据表明是2011年5月21日。通过使用公元前4990年洪水来推测的日期，然后应用彼得后书3:8中的“主看一日如千年”和创世纪7:4中的七天，然后从4990年开始倒计时7000年，就得出了2011年。之后，依据创世纪7:11中的“二月十七日”，并使用希伯来日历，就确定了日期为5月21日。所以，康平的计算方法有任何有效性吗？
首先，康平习惯性地忽视了彼得后书3:8的后半节的“千年如一日”。 此外，彼得后书3:8并没有提供计算末日日期的方法。相反，彼得后书3:8只是说上帝是超越时间的神。上帝是永恒的、无限的、不朽的。第二，在创世纪7:4-11的背景下，没有经文表明“七天”和“二月十七日”将被解释为可以应用于任何事情中而不只是上帝明确地对诺亚所说的话。第三，追溯到公元前4990年的洪水最多只是推测的，没有明显的圣经证据。康平计算的2011年5月21日，即使在圣经最基本的审查下，就已经分崩离析。现在，耶稣可能在2011年 5月21日再来吗？是的，但同样可能的是，他将在任何别的日子再来。根据圣经，哈罗德康平计算日期的方法有任何有效性吗？不，它没有。可悲的是，康平和其他人肯定会计算出新的未来日期并将尝试通过解释“公式中的错误”之类来消除那种错误。
要点是：(1)圣经没有一处鼓励我们尝试去发现耶稣再来的时间 (2)圣经没有提供明确的数据，借此来确定耶稣再来的时间。圣经没有让我们开发胡乱的、推测的计算方法来确定耶稣再来的时间，而是鼓励我们“警醒”和“预备”(马太福音24:42-44)。耶稣再来的日子是未知的，这个事实应该激励我们要依据耶稣再来的日子在逼近，过每天的生活
耶酥说他要再来，为何说这句话近2000年了，还没来？
读了上面教徒的回答，就知道这些教徒只会凭空辩护，也不管是对是错，全不顾事实。
来看看新约里一些有关耶稣在世界末日再来临的事：
1。世界末日将在耶稣的信徒的有生之年降临：
=〉（太16：28）我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见人子降临在他的国里。
=〉（路9：27）我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见神的国。
=〉（太23：36）我实在告诉你们，这一切的罪，都要归到这世代了。
=〉（太24：34）我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。
=〉（太26：64）耶稣对他说，你说的是。然而我告诉你们，后来你们要看见人子，坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。
=〉（可9：1）耶稣又对他们说，我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见神的国大有能力临到。
=〉（可13：30）我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。
=〉（可14：62）耶稣说，我是。你们必看见人子，坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。
=〉（路21：32）我实在告诉你们，这时代还没有过去，这些事都要成就。
2。世界末日将在写新约经书者的有生之年降临：
=〉（林前1：7-8）。。。等候我们的主耶稣基督显现。他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子，无可责备。
=〉（林前7：29）弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子。
=〉（腓1：10）使你们能分别是非，（或作喜爱那美好的事）作诚实无过的人，直到基督的日子。
=〉（帖前4：17）以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。
=〉（帖前5：23）愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵，与魂，与身子，得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。
=〉（来1：2）就在这末世，借着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。
=〉（来9：26）如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。
=〉（彼前1：20）基督在创世以前，是预先被神知道的，却在这末世，才为你们显现。
=〉（彼前4：7）万物的结局近了。所以你们要谨慎自守，儆醒祷告。
=〉（约壹2：18）小子们哪，如今是末时了。你们曾听见说，那敌基督的要来现在已经有好些敌基督的出来了。从此我们就知道如今是末时了。
3。末日近了
=〉（费4：5）当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。
=〉（雅5：8-9）你们也当忍耐，坚固你们的心。因为主来的日子近了。弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。
=〉（来10：37）因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。
=〉（启1：1）耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者，晓谕他的仆人约翰。
=〉（启1：3）念这书上预言的，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的。因为日期近了。
=〉（启：3：11，22：7，22：12，22：20）。。。我必快来，。。。
世界末日几时来临？重复一下：
1。世界末日将在耶稣的信徒的有生之年降临；
2。世界末日将在写新约经书者的有生之年降临；
3。末日近了。
事实是，在上述指定的时间里，末日没发生，耶稣死了也没有再来。既如此，我们可以说：（1）耶稣在说谎，（2）耶稣的预言不准确，（3）耶稣根本就不是基督或神，（4）根本就没有末日，（5）圣经是人胡乱编写的。
当时的犹太教徒是如何计算‘末日的时候’？（基督教在这个时候，还没生下来；耶稣、约翰、他们的门徒，全是犹太教徒。）其实，这个日子是有根据的，乃是按照先知预言的时程表所发生的事而言。时程表有多种，其中最受重视的是但以理的‘七十个七’的预言，其中一个预言是以‘重新建造’被巴比伦人于第六世纪毁灭的耶路撒冷的时候算起，要度过‘七十个七’（一个安息年为七年）。这段时间全长490年（70X7），是末后的定期，也是‘预备旷野中道路的时候’（赛40：3）。而爱色尼人把这490年分成10个‘禧年’，每个禧年为49年，又可再分为七个七年。到了最后第十个禧年，就是末世代。（太24：34）我实在告诉你们，这‘世代’还没有过去，这些事都要成就。
如果约翰和耶稣的‘末日’或‘末世代’是从公元前457年算起（先知以斯拉回到耶路撒冷并开始犹太人脱离巴比伦控制后的重建第一年），那么末日便是在公元33至34年（457+490）之间。耶稣接受约翰的施洗时，是在公元26-27年之间，因此耶稣只有剩下最后的一个7年来拯救他的信徒，但很可惜，壮志未酬身先死，耶稣自顾不了，也永远回不来了。
可是，时不时我们还是听到基督徒对世界末日的预言，这是因为他们接受不了耶稣预言的失败，他们引颈长盼耶稣的到来，等呀等，终能等到耶稣来带他们到天堂去吧？但他们不晓得，只要现在自杀了，就马上可到天堂，但他们就是死赖着不去。
上帝再临到底是什么意思
“上帝再临”应该是指“耶稣再来”。这是“基督教”的语言。耶稣又叫基督，或耶稣基督。
“基督教”就是信耶稣基督的宗教。
公元元年，耶稣诞生于以色列的伯利恒。耶稣30岁开始传道，33岁时被犹太人钉死在十字架上。
基督教认为，耶稣是上帝的儿子，他降卑来到人间，为了拯救“罪人”，替世人的罪被钉死在十字架上，第三天从死里复活，四十天后升天。耶稣临升天前对门徒说，他还会再来，审判活人死人。“耶稣再来”就是指这件事情。
耶稣再来的时间自有上帝的计划安排，他是不会告诉人类的。不过，《圣经》中有启示，耶稣再来时是有征兆的。不妨你看看《圣经》的“启示录”。
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