社会学家欧文·戈夫曼Erving Goffman 19221982借用对戏剧表演拟剧论中文歌词的观察而获得的灵感，提出的一种社会学理论，也被称为自我呈现理论或者印象管理；摘要符号互动论的第三代代表人物欧文·戈夫曼的“拟剧理论”关注的是日常生活中人们如何运用符号预先设计或展示在拟剧论中文歌词他人面前的形象，即如何利用符号进行表演，并使表演取得良好效果本文试图透过戈夫曼的拟剧理论探讨人际传播的内涵和特点；1拟剧论，运用剧场语言描述自我在日常生活中的表演 社会中的行动者被类比为舞台上的演员，社会成员也必须调整各自的反应以寻求相互协调演员必须与观众相互呼应，行动者也必须考虑各种不同的概括化拟剧论中文歌词他人的态度技能不同的演员赋予角色不同的；实际上，角色理论和符号互动论的联系非常紧密拟剧论 艾文戈夫曼关于人类互动的研究被称为拟剧论，这种理论把人们看成是戏剧中的演员，它宣称人们是在按照社会剧本的要求扮演各种角色，并且人们的表演要接受观众的评判，观众。
假面具是同社会公认的价值规范标准相一致的前台行为，是一种角色面孔戈夫曼认为，“假面具”并不等于欺骗工具，两者是有区别的二拟剧论的主要观点 戈夫曼认为，社会和人生是一个大舞台，社会成员作为这个大舞台上的；拟剧论包括以下几点1人通过符号进行表演，目的是赢得观众的认可2表演分类，主要为“前台行为”和“幕后行为”拟剧论的实质是人们如何在拟剧论中文歌词他人心目中塑造一个理想形像的策略，戈夫曼据此提出了印象管理的几种策略，具体；w 实际上，角色理论和符号互动论的联系非常紧密拟剧论 艾文戈夫曼关于人类互动的研究被称为拟剧论，这种理论把人们看成是戏剧中的演员，它宣称人们是在按照社会剧本的要求扮演各种角色，并且人们的表演要接受观众的评判，观众对于可能解释；否，他只是倾向于一个方面戈夫曼的拟剧理论关注的是日常生活中人们如何运用符号预先设计或展示在他人面前的形象，即如何利用符号进行表演，并使表演取得良好效果，其研究重点在“互动”，用他自己的话说，就是“在互相直接；尽管如此，拟剧理论作为社会学中的经典理论，依然适用于当前互联网中的社会互动方式，并在网络时代产生了新的变化和发展因此，本文从拟剧论的角度出发，分析网络圈层中的社会互动方式，着重分析“棉花娃娃圈”这一圈层社会互动的特点希望通过。
于是在公众看不到的拟剧论中文歌词你的区域里，你或许慵懒癫狂或许正襟危坐无异于前台，谁都不知道后台的你是什么样子的，或许对于真实的你，不知道拟剧论的你，有没有意识到“前台”迁移到“后台”的你有没有发现“自我”的改变；美国社会学家戈夫曼Erving Goffman认为人生就是一出戏，他因此提出了“前台后台理论”，又称为“拟剧论”，即社会和人生是一个大舞台，社会成员作为这个大舞台上的表演者都十分关心自己如何在众多的观众即参与互动的；一“拟剧表演”元素在网络社会中界限模糊 不可否认，拟剧理论在网络社会中仍具适用性，但究其元素在复杂多变的网络中已受社会活动的条条框框限制，因网络社会每时每刻转换着不同的场景模式，模糊了其元素在原有的社会场景的分界线。
拟剧论，译作Dramaturgy，是社会传播学的用语它就是借助戏剧，即theatre这个概念的“戏剧”的类比而对日常生活进行的研究拟剧论框架是观察家与分析家研究社会行为所用的最古老的模式之一表演场景和角色等对解释生活。
印象中戈夫曼在日常生活中的自我呈现中并未详述人们自发进行表演的原因，只是强调了人们在日常生活中不断进行着表演，而这种表演的形式和内涵可以借鉴戏剧学的知识进行解释，于是有了前台和后场，于是有了拟剧理论理解如下。
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