民间有“唱戏不能停”的说法，这是为什么呢？
因为古代迷信的说法，唱戏的话就必须要唱到观众离开为止，他们认为哪怕凡人不听，也有鬼神在听。所以唱戏不能停。
老祖宗说过：戏一旦开始，即使台下没有人，也一定要唱完。
八方听客，一方凡人，七方鬼神。
一旦定下了就不能停，不管有没有人听。
这是传承下来的老规矩，不过现在也不是都遵守。
后台忌打伞、忌下象棋。后台打伞，意味着戏班要散；下象棋要“别象眼”、“别马腿”，意味着演出不吉利。下象棋时“你走”、“我走”、“红走”、“黑后走”等话寓意不详。
因历史条件所限，有些条款带有封建、迷信色彩，但其中绝大部分寓意深长，对保证演出质量，维持后台秩序，以及剧界同仁团结友爱，尊师爱徒，注重戏德等方面，都是有意义的。
江湖弥漫，正是因为了有了这些规矩，一个戏班才能在俯仰间生存。星汉璀璨，正是怀着敬畏之心，戏曲这门艺术才会在明暗中得到延续。
戏院唱戏的禁忌，为什么新戏要演空场
原来戏院演戏 放空场不是给人看的，是给鬼看的，原来鬼喜欢看戏。所以戏院放空场是为了 给鬼看 然后就不会在戏上演的时候 鬼和人抢位置了。戏院的禁忌是最多了，说话，上台等都有禁忌。大家了解就好了
老话说“夜路走多了，总会遇到鬼的”。这话有什么含义或画外音？
其实是有很多相似的说法可以参照，“纸包不住火”，“常在河边走，哪有不湿鞋”，“若要人不知，除非己莫为”诸如此类。表达的意思也很清楚，就是无论你做什么，可能一时之间不被察觉，但如果你不见好就收，总会被发现/揭发。这句话很多时候是用来劝慰那些喜欢铤而走险的人，不要把一两次的成功，看做理所当然。这个世界上很多事情，哪怕你计划的再周全，执行的再细致，总会有可能因为某些意外的发生而功亏一篑。
字面意思： 就是晚上夜路走多了就有可能会遇到形形色色的东西，比如鬼怪啊什么的
内在含义： 夜路就是指见不得人的事；鬼指发现的人。整体的含义就是。亏心事或者见不得人的事做多了，不能心存侥幸，因为早早晚晚会得到报应的。
近义词： 常在河边走哪有不湿鞋。
最后奉劝大家，举头三尺有神明，为人处事，千万不可抱有侥幸心理，脚踏实地才是正道。不是不报时候未到。
这主要是因为自己心里有鬼。
无论古今中外，鬼故事都挺流行。月黑风高，鬼火萤萤，着实渗人。那么，走夜路为什么容易撞到鬼呢？首先，视线不清是主因，如果再加上淅淅沥沥的阴雨和呼呼吹来的阴风，弄得人脊背直发凉，不害怕才叫见了鬼呢。
阳光之下没有鬼。不信，你大白天找找看？无论是蒲松龄《聊斋》里的狐狸精，还是西方流行的僵尸，哪一位不是趁着夜色出来吓人呢？其实，对鬼的恐惧，源自对未知的遭遇的无助感。
中国人相信阴阳二界，西方人心里有天堂和地狱。不过，有谁能准确描述阴间和地狱的具体情形呢？可以说，基本上都是凭借想象吧。从黑白无常，到索命小鬼，再到什么油锅炼狱，反正是吓死你不偿命就对了。
俗话说一物降一物，那么，有没有人负责抓鬼呢？当然有，钟馗就是其中最著名的一位。相传，钟馗原是一名终南山上的道士，因为长相不好看（长得像鬼一样丑陋），其生前就没有得到重用。
不过，他死后觉得不愤气，就干上了专门抓鬼的营生。可见，人不可貌相，鬼也一样。道貌岸然的，不一定是人；歪瓜裂枣的，也不一定是鬼。
没做亏心事，就不怕鬼叫门。所以说，心底坦荡之人，往往就不怕鬼；而鬼鬼祟祟之人，就不同了。 记得早年间，各地都有所谓的鬼市。其实，最初就是连夜销赃的处所。请问，如果心里没有鬼，又何必把自己弄得这么辛苦呢？
孔子曰：未知生，焉知死？未能事人，焉能事鬼？我看，老夫子是明白人。那么，如何才能敬鬼神而远之呢？首先，当然是自己的心里没鬼；然后，还是尽量少走夜路吧。
如果非得夜晚赶路，那该怎么办呢？我的建议是尽量走大路，带好手电筒，手机充足电，男女结伴鼓歌而行。估计，那些图谋不轨的“鬼”，就不敢出来害人了。还有就是，及时向警察叔叔求助，他们也是专门抓鬼的。
‘’夜路走多了，总会遇见鬼‘’
这是一句民间俗语，字面意思就是经常走夜路的人，难免会遇见鬼。这是因为民间有传说。人，生前为阳，死后为阴，会化为鬼魂，在夜里活动。而大自然昼为阳，夜为阴。阴阳二字，正好相反。阳，指火热的、上升的、于人有利的、正义的等多浩然正气。
阴，则指阴暗的、冷血的、陷害别人的、多鬼魅邪气。
白昼，会产生浩然正气，故阳光的正义的人多在白昼劳动奔波。
黑夜，正气退去，阴气上升，故阴魂掌控夜晚。深更半夜多是坏人出动，趁别人放松警惕睡眠时做坏事。有句话说“月黑风高夜，杀人放火时”
后来这句俗语就有了更多的含义。其一是指一个人坏事要是干多了，早早晚晚会得到报应的，和多行不义必自毙类似。
其二是指经常做一些比较危险的事情，难免哪天会遇到灾难，和”久在河边走，哪有不湿鞋“的意思相近。
人不能做违心的事，否则迟早会还的！
这还真不是三言两语能说明白的事。
“鬼”在这里有两种意思。
一种是迷信的说法，死后为鬼的这种鬼。这种生物在传说中都是晚上才出现的，这种鬼是极难碰到的，所以后来就引申出了另外一种意思——碰到一些不好的人。
这句话从什么年代流传出来的已经不可考，但是大家都知道，以前的那个时候，没有电灯，就算是蜡烛也不是寻常人家能烧得起的。
一般人家就是点个小油灯，“一灯如豆”就是这么来的。
而且油灯也不是敞开了点的，所以那时候人们习惯上“日出而作、日落而息。”
一般的好人家晚上早早的就睡了，最多也只是偶尔走一走夜路。
那什么人才会经常走夜路呢？
无论是行商还是坐商进货时候恐怕都会走走夜路，常年累月的偶尔也就成了经常了。
再有就是做一些没本钱的买卖的人。一些鸡鸣狗盗之徒，夜黑风高，正好杀人放火。
这种事当然得在晚上做。
所以，无论是好人还是坏人，都难免会被一些有心人盯上，这里的“鬼”就是第二种意思。
好人容易碰上打劫的，坏人容易碰上黑吃黑。
至于你说的画外音，我想也无非就是让人小心谨慎一点，所谓“君子不履危地”。
“夜路”在这里显然就是“危地”了。
其实无论君子还是小人，危险的地方能不去就不去，能不走还是不走的好，也许偶尔走一走没什么问题，经常走的话……？
“夜路走多了，总会遇到鬼的。”带有迷信色彩，不如“常在河边走，哪有不湿鞋？”表达得更贴合实际生活，但两者的意思相近。
古时候，普通老百姓日出而作，日落而息。赶夜路的人一般都是小偷、强盗、逃犯等不法分子。古人相信世上有鬼神存在，总会遇鬼的是说做不好的事早晚都会被发现。
这句话的话外之音是：举头三尺有神明，善恶到头终有报，不是不报时候未到。通过不正当的途径谋取一己私利的人，总有失手的那一天。劝诫人们多行好事，莫问前程。
老话说：夜路走多了，总会遇到鬼。这句话的含义及画外音，有几层意思：首先，旧时传说，鬼在夜晚才出现，白天一般鬼是不现身的；其次，是说人的经历太多了，就会遇到一些奇怪或不沉常的事情；此外，还比喻有些人，经常做一些损人利已或缺德的事，总有一天要遭到报应。
意思是说，你如果总在阴暗的、低级的地方呆着，那难免会遇到小人，会被小人暗算。
俗话说，常在河边走哪有不湿鞋，物以类聚人以群分，你在一个好人多的地方活动，就会遇到好人，在坏人多的地方活动，就会遇到坏人，在白天遇到人，在晚上遇到鬼，这都是环境因素决定的。
做人要光明正大，坦诚实在，这样，即使你走夜路，也不会遇到“鬼”，就算遇到“鬼”，也不用害怕，因为身正不怕影子斜，你没有把柄在别人手里，任何人都拿你没办法
这是比喻而己，这各有各的看法，因为我在走夜路时遇到一些可凝的地方我都看清楚怎一回事，我没有信鬼，只信一句，人在江边走哪有没湿鞋？
为什么我看到唱戏的衣服会很害怕
那是因为你看过鬼片和从人们讲过得一些神鬼灵异事件而受到了影响，，，，唱戏的戏服和装扮本就是古代的穿着，还有跟那些神庙里的菩萨衣着模样都是影响你对戏服的恐惧，，，平常多行善积德，心中便不会有这样的恐惧，因为老话说得好。。善有善报，恶有恶报，，你不做恶事就不会怕神鬼之内的东西，，神鬼也只捉弄恶人，，，
为什么我有时候听见唱戏的就会觉得恐怖?
也许是因为 戏曲属于有历史的文化 在不少恐怖片里也有关于戏曲的恐怖片段 比如 山村老尸。
希望采纳
为什么唱戏的都闹鬼？
据了解，戏班子喜欢闹鬼的原因有两个，一个是因为鬼喜欢听戏，许多戏曲都很清幽，能给人带来许多通幽的意境和感觉，对鬼而言也是同样如此。
另一个原因就是在以前的时候戏子的身份和很低微，而且相传以前在民间的时候许多戏子都会因为一些原因非自然死亡，这导致了许多死去的戏子怨气很大，在死后魂魄不散，徘徊在人间，在听见戏曲的时候便会本能地靠近。
为此一般就像许多堂口会供关二爷一样，许多戏班子就会供华光祖师为祖师爷，以求保戏班子平安。
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唱戏给鬼传说的规矩：
唱鬼戏的要精壮年的男子，身体弱的怕鬼跟上，不能有女人，怕有不洁冲撞先人。台下要摆好桌椅，三更前由家中长房或长孙带上贡品和祖先灵位，在灵位前上好贡品，磕头请祖先看戏。
家家如此，剧目由有钱人家提前点给戏班，钱是正常的人看戏的翻倍，都是祖先生前爱看的戏。谁家出的钱多，谁家祖先坐主桌，根据出钱多少安排座次，没钱的给碗米也行，但不能不给，等于给祖先买票。家人安排好退场，家家闭户不能出来走动。
四更天接祖宗回家，但不和唱戏的说话。不和唱戏的说话，是唱戏的讲究，怕和请戏人有什么争执，祖先担心儿孙会找唱戏人的晦气。唱戏的也有规矩生、旦、净、末、丑、唱，念、做、打，所有的程序一样不能少，少了会走霉运。想想的都觉得阴森恐怖。台上锣鼓喧天，下面是一块块灵位。犹如夜里走进坟地。
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