探索教学策略，实践“人文主题”和“语文要素”
盛夏毫无保留地用它全部的热情迎接着我们这群心中充满求学激情的90学时培训成员们。来到杭城第三天，行程依旧是那么充实。7月10日上午，我们很荣幸地迎来全国著名特级教师吴丹青老师为我们做了《聚焦语文要素，探求阅读教学之道》的专题培训。
吴丹青老师从“人文主题”与“语文要素”两个方面，结合部编版语文教材，以七上第六单元第一篇课文《伟大的悲剧》为例探讨“教读课如何学法”。围绕“学法”，吴老师从“两个课时 五大环节”探究本课，分别是：1.学习浏览法；2.学习标题批注法；3.分析茨威格传记特点；4.质疑问难；5.总结学法。在这一过程中，吴老师向我们分享了她在教学过程中的教学片段，令人眼前一亮。
而后，吴老师阐述了自己理想的自读课应该要让学生“真自读”、“真自主”、有“真能力”。以《带上她的眼睛》为例探究自读课三个层次，让学生善于“用法”。对于名著阅读，吴老师十分关注统编教材与老教材的区别，以《骆驼祥子》为例阐述统编教材的教学方法。
吴老师将理论与实践相结合，用幽默风趣的语言真实地为我们展现了全国性特级教师的教学魅力，同时也让在座老师们获得了许多教育教学上的启发，受益匪浅。
通讯员：冯丽丽
作文的由头
何谓“由头”？就是由此说开去的一个“引子”，一个“话瓣儿”。好的“由头”，均有益于议论文的生发。鲁迅先生的代表性杂文，基本上都有一个精彩的“由头”，如《最艺术的国家》的开头说：“我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的‘艺术’是男人扮女人。这艺术的可贵，是在于两面光，或谓之‘中庸’——男人看见‘扮女人’，女人看见‘男人扮’。表面上是中性，骨子里当然还是男的。”斯言一出，下面揭露“中庸”的虚伪性就顺流而下，势如破竹了。
作文要有好由头
作文要有好由头，要写文章的人对此问题重要性，都很清楚，只是怎样才算好由头，如何去找好由头，又让很多人迷茫不已。牵扯出来的又有若干小问题，对此笔者有一点粗浅思考，现写出来，作引玉之用。
由头是什么
作文要有好由头，那么“由头”是什么？“由头”就是由此说开去的一个“引子”，一个“话头”。“由头”是引发议论的一个话题，但非正题，为议论性文体所用。这里的议论性文体，不只是规范性的议论文，也包括议论性散文、杂文等。作文要有好由头，言说“由头”，其文体方向已经非常明确地指向了议论性文体。所以，作文要有好由头，基本是针对议论性文体而言，是议论性文章写作要有好由头。
怎样才算好由头
好文章要有“吉祥三宝”——“凤头”、“猪肚”、“豹尾”。好的“由头”即是“凤头”，有神来一笔之味。好“由头”里有生命的机趣、生活的沉想、智慧的火光。它是思想的瞬间写意，是智者的诗意顿悟。
好“由头”不单用于行文开头以引正题，亦可用于行文中间与结尾以过渡与回转。在行文论证中不时回指“由头”，能使文章起承转合自然严巧，又使内容深沉严肃而不失灵动活泼。鲁迅《春末闲谈》里的“细腰蜂”，《拒绝平庸》里的“风沙渡”“写微博”都在开头、中间、结尾纡回流走。何永康教授如是说——
以“由头”开篇，“由头”必须精彩：一要令人眼睛一亮，让人产生阅读的兴趣；二要短小精悍，以最经济、最漂亮的文字叙述最有用的信息。以“由头”开篇，要对“由头”进行分析，找准一个“小”、“深”、“新”的角度，以此立论，布局全文；忌讳就事论事，文章的主体部分应“放得开”——有所发散，有所生发，文末还应“收得拢”。
好的议论性文体，都有一个好由头，比如鲁迅先生代表性杂文，基本都有一个精彩“由头”，如《春末闲谈》，开篇交代一个特定时空——“正是北京（一九二五年）春末”。作者以故乡盛夏细腰蜂捕捉青虫的“闲趣”为“由头”铺展开，闲谈细腰蜂毒针的神奇功能，联想到“圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒”尽力施行的“各种麻痹术”，再联系现实中“治人者”
的“治之之道”，于闲话漫笔之中，对旧时统治者精神控制术手段及其失败作了辛辣讽刺。这个“细腰蜂”由头不只飞在开头，也穿行在文中各处，使得文章摇曳生姿。
再如2011年江苏高考作文《拒绝平庸》有两篇满分作文，由头选得也相当好。一篇以赴考途中不经意看到的小餐馆招牌“风沙渡”为由头，联系现实人生，阐述拒绝平庸、不做平庸之人的重要性必要性。另一篇满分作文是以“评述自己在“用微博”方面拒绝平庸之举”为由头，用苏东坡、林纾等人拒绝平庸的典型事例阐明“要拒绝平庸，就要不甘于平凡，不沦于庸常，以发自内心真情和思考来踏出自己的路”的事理。文章起笔不凡，切入巧妙。此二文成功与“风沙渡”“用微博”等“由头”选得好不无关系。
好“由头”在哪里
好的“由头”从生活中来。鲁迅《春末闲谈》里的“细腰蜂”，《拒绝平庸》里的“风沙渡”“写微博”都在我们的生活中，我们谁都能看到，感受到。我们要学会捕捉这些生活中的精彩由头。要捕捉到精彩由头，就必须做生活的有心人。要热爱生活，热爱人生。也要乐于观察，勤于思考。
好的“由头”也可从阅读中来。做一个有心人，在阅读中搜集一些有内涵的趣闻轶事，常常能够提炼出好的“由头”来。比如苏格拉底的“打雷之后必会倾盆大雨”、季羡林“为陌生大学生照看行李”的趣闻，就是相当有内涵的，可以做为由头来论述“肚量”“胸怀”“修养”“容忍”“淡定”“超脱”“平易”等等命题。
一旦有了好“由头”，后面的行文议论，便容易触类旁通、有所拓展了。
提取细枝末节为“由头”
人事物象的场景总体上说是庸碌琐碎芜杂的，而所有的精华又都藏于庸碌琐碎芜杂中，就如居里夫人所提炼出的一克镭，那种惊世的光芒原只深藏于小山一样的沥青残渣中。虽庸碌无常却又不时闪现。我们要做的，便是从庸碌琐细芜杂中提炼那有着镭一样特质的细枝末节，来呈示真实、亲切、自然的生命内蕴。比如严冬坚守于枝头的孤叶，那一份执着，那一份顽强，无须多言，自能无数次触动有心人无限温柔的心弦。
捡拾启人深思的物象为“由头”
客观事物、自然现象中常常隐含着人生哲理。比如雪地上孩子的脚印，比如小雾般稳停半空的蜂虫，寂寞如空屋的蝉蜕，压弯草叶轰然坠地的晨露，荒凉小径边的断石残碑，灿烂照耀坎坷的落日，飘摇歌舞或坦然安卧的落叶??以此作为“由头”，可以直入物象的本质，让人顿生的生命震颤。请看苏州实验中学黄兆辉同学考场作文《乐取于人以为善》“由头”——“雨后的空气只是借得草木的几缕芬芳，便让你嗅得一身清凉。夜空的明月只是借得太阳的几束光芒，便让万物镀上一层清辉。”扣住题旨，直陈寓意，一语惊醒梦中人。
择取牵动人心的社会热点为“由头”
如果能从当前社会的一个热点、一种潮流切入，往往能使全篇充满生气。官员腐败问题，政府作风问题，国际反华问题，领土主权问题，食品安全问题，房价平抑问题，物价平抑问题，能源问题，环境问题，贫富差距问题等等，都在牵动社会人心，都是我们应该关注与思考的问题。择取这样的社会热点问题为“由头”，能显示作者“以天下为己任”的社会责任感使命感和强烈的社会忧患意识，也能显示“任侠傲使气”豪迈作风，使文章言语有力，气势沛然，增强说服力与感染力。比如苏州实验中学吴丹青的《分寸》一文，开篇以社会热点人物、体育明星“林书豪”瞬间成名为由头，顺势展开与深入，层层论述与批驳，颇有见地。
撷选经典的片断为“由头”
经典一般都积淀着民族特质、人生哲理、生命态度。能成为经典，都要经受时间的淘洗，都有很大的影响力，为世人皆知，有代表性，有深刻意蕴。
我们写议论文，事实论据越典型就越有力，做到经典就更有力。能选择经典的人事物象的某一点为“由头”切入，角度合适，立论就能新奇，达到意想不到的效果。
请看苏州实验中学周缘同学的考场作文《分寸》的“由头”——“庄子曾假托孔子之口说过，‘古之人外化而内不化，今之人内化而外不化。’把握‘化与不化’的分寸，是我们处事的哲学。”这样的“由头”对于作者的立论起到了水到渠成的铺垫效果。
引述美丽的神话传说为“由头”
这种方法开头特点是，运用最简洁的语言叙述故事，然后很自然地引出主旨。2005年全国卷满分作文《愚公移山吃官司》，以“愚公移山”神话故事为由头，有古典气息，又有现代元素，让人赞叹。愚公移山而成被告――出人意料，而种种罪状又感觉在情理之中。再如2006年辽宁满分作文《肩膀》这样写——“当盘古用肩膀扛起蓝天时，他肩负的责任是??他用生命成就肩负的责任。当女娲用肩膀担起五色石时，她肩负起了??的责任。??她用美丽成就肩负的责任。当大禹一次次用肩膀担起泥沙时，他肩负的责任??他用无私成就肩负的责任。”以三个神话为由头从三个侧面阐释用什么来成就责任，紧扣“肩膀”，强调为个人、集体、民族、国家，要敢于担负责任的主题。古老的神话传说巧妙地化作由头，非常切合题意。
落笔于耳目一新的“广而告之”为“由头”
苏大附中学生顾艳的考场作文《分寸》以与友人驻足品赏情趣别致的旗袍店为“由头”，你看旗袍店那“广而告之”前半章——“拈花于布色，浅笑裁剪成衣裳，不仅仅是衣
裳，还有摇曳在目光中的自信。”再看“广而告之”后半章——“营业时间：上午九点至下午四点。特殊天气、特殊心情除外。”这样的旗袍店经营的旗袍已经升华是一种惬意，是一种闲适，是一种自在，也是一种温厚。作者由这样的“广而告之”辞，引发出“真实与虚无”、“突破与依附”、“此岸与彼岸”之间对人生“纯美的”诗性“空间”的分寸把握。
由头还有很多，我们要善于归纳，不断总结，在借鉴模仿中反复实践，在熟能生巧中创出新意，提升我们的高考作文水平。
22年前《聊斋先生》，12位女子都是高颜值，换个男主能封神
聊斋故事改编的影视剧大家看过不少了，98年播出，张铁林主演的《聊斋先生》就是其中之一。这部剧大概是因为年代久远，拍摄风格有点真实又带着几分玄幻的感觉，曾经也是不少观众心中的童年阴影，但是这部剧整体颜值很高，美女如云，也很令人赏心悦目，我们一起看看这部剧有多少美人吧。
1、牛莉
老实说这部剧美女如云，最惊艳我的却是牛莉。牛莉的确一直都是美人，但她给人的感觉总是或霸道或爽朗的，跟古典美人似乎一直沾不上边，可是在这部剧她的扮相都好美。
颜如玉，是从书里走出来的书中仙，因为书生痴迷于看书，她被打动了，所以嫁给了书生。颜如玉的扮相温婉中带着一丝仙气，眼尾一抹金色点缀更是将她的眼神衬托得特别迷人，感觉是这部剧里最好看的造型。
圣花，是一只狐妖，因为久仰蒲松龄大名，所以慕名而来，但蒲松龄思念妻子，拒绝了她的心意，圣花被蒲松龄的真 情感 动了，就好心将他送回了老家与妻子团聚。圣花的造型更艳丽，每一个眼神都很娇俏。
2、常远
以现在的审美来看，常远算不上大美人，但她就是有一种气质让人觉得她又美又温柔，特别适合古装扮相。剧中常远扮演刘五可，她是蒲松龄的妻子，出身书香世家、知书达理，一直倾尽所有照顾家庭和支持蒲松龄的事业。
蒲松龄在构思故事的时候经常将妻子的模样代入其中，这个梦里妻子是红狐，虽然一袭红衣的扮相美艳十足，但她的性格跟刘五可一样温柔体贴。
3、王菁华
大部分观众对她印象最深刻的角色就是齐天磊和李玉湖的师娘，师娘是个大大咧咧有点霸气的女子，这部剧里王菁华扮演的付雪倩其实跟师娘性格有点像，而且都很敢爱敢恨，她是蒲松龄的表妹，两人真心相爱，却被父母棒打鸳鸯，最终错失缘分，成了她心里的意难忘。
雪倩跟刘五可一样，经常被蒲松龄代入到脑洞故事里。比如葛巾，是个痴情的花妖，爱上了书生，给了他一切，但书生后来违背了他们之间的承诺，于是葛巾离开了书生。不得不说，葛巾的头饰虽然看起来很廉价，但整体造型特别美，莞尔一笑也特别迷人。
4、陈莹
这部剧里陈莹的表现真是让人万万想不到，明明她在《还珠格格》里扮演柳红又土气又没有存在感，可是这部剧里她很多表现都让人印象深刻，扮相也让人眼前一亮。
陈莹扮演红莲，因为蒲松龄曾经帮她洗刷了哥哥的冤屈，所以她喜欢上了蒲松龄，但被拒绝了，后来她嫁给了别人，却一直没有忘记过蒲松龄。葛巾的妹妹玉柏也是陈莹演的，这一袭白衣的扮相真称得上清丽脱俗了，虽然是妖，却还有大家闺秀的气质。
5、雅琦
虽然雅琦近些年在影视圈几乎销声匿迹，但她早些年演了很多当红电视剧，曾经也是很多观众的童年女神。
这部剧里雅琦扮演陈燕子，是蒲松龄家老仆人的孙女，倾慕蒲松龄却被当成妹妹，只能嫁给不爱的人，最后却惨死街头。出身贫寒的她，扮相很质朴，同时也有一种清纯感，楚楚惹人怜。
6、涓子
这位美人大家一定不陌生，她是《上错花轿嫁对郎》里的昌平公主，也是《西游记后传》里的碧游仙子，全是我们的童年古装女神。
涓子扮演月宫仙子，她扮成乞丐老妪，获得了书生的帮助，于是化作美女嫁给了书生，最后还带着书生一起回了月宫，算是这部剧里一个有始有终，结局又很圆满的故事了。
7、崔奕
因为这部剧的导演就是《上错花轿嫁对郎》的导演，所以两部剧有很多相同的演员，可爱的小喜在这部剧里颠覆了观众对她的印象，扮演了一名烟花女子。
香芹是个性格爽朗大方的女子，她十分热情的招待过路的蒲松龄，却差点给自己惹来麻烦。
8、胡静
在这部剧里看到胡静，相信很多人第一反应是原来胡静这么早就开始演戏了呀。
她扮演的是婴宁，虽然是一只狐妖，却是个天真烂漫的姑娘，整天咯咯咯笑个不停，她的笑容令书生对她一见钟情。不得不说，这个时候的胡静五官没有完全长开，但模样清纯，很符合婴宁的少女人设。
9、吴丹
青凤是一只狐妖，与年轻的公子两情相悦，公子愿意为了她以身犯险，而她也是真心爱着公子。作为狐妖，青凤的扮相比较素雅，一袭绿衣给人一种端庄优雅的感觉。
10、乐珈彤
作为《情深深雨蒙蒙》里陆家存在感最低的一个女孩子，乐珈彤其实颜值很高却被忽略了，她的古装扮相都很美，比如说《爱情宝典》和这部剧里的她。
这部剧里她扮演的玄鬼一出场就很吸引眼球，魅惑气质满分，眼神里都是戏，将书生吸引的一愣一愣的。
11、徐晓君
火狐的扮相不仅艳丽，还是众多鬼狐中最心灵手巧的一个，十分擅长剪纸艺术，栩栩如生，还能变成真的。
12、胡小庭
胡小庭算得上第一眼美人，她的扮相和妆容都好精致，剧中她扮演胭脂，是个普通的民女。古装剧里但凡叫胭脂的姑娘基本上都是美人，她与《上错花轿嫁对郎》里表哥扮演的书生两情相悦，只可惜美人总是多波折。
这部剧美女真的很多，而且个个都美得很有特色，只是这部剧的男主让人有点不满意，虽然他演技终于脱离了皇阿玛，但依旧是又渣又痴情的人设，让人很出戏，尤其跟美女接触的画面让人心理不适，或许因为这样的原因，这部剧并没有成为经典。对于这12位美人，你觉得谁最美呢
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