一个与孔子有关的故事（一年是三季，还是四季
一个与孔子有关的故事（一年是三季，还是四季）
说的是某日，有个人到来到孔子教学的地方。只见一个年轻人在大院门口打扫院子。他便上前问道：“你是孔子的学生吗？”
年轻人骄傲地答道：“是的。有何见教？”
“听说孔子是名师，那么你一定也是高徒吧？”
“惭愧。”
“那我想请教你一个问题，不知可否？”
“然。”
“不过，我有个条件。如果你说得对，我向你磕三个响头；如果你说得不对，你应向我磕三个响头。”
年轻人暗想，踢馆的来了。为了老师的名誉，他很爽快地答道：“好。”
“其实，我的问题很简单。就是你说说一年有几季？”
“四季！”年轻人不假思索地脱口而出。
“不对，一年只有三季！”
“四季！！”
“三季！！”
“四季！！！”年轻人理直气壮。
“三季！！！”来人毫不示弱。
正在争论间，孔子从院内出来，年轻人好像遇到救星一般，上前讲明原委，让孔子评评。心想，看你这人怎么下台？
不料，孔子对他的学生说道：“一年的确只有三季，你输了。给人家磕响头去吧。”
来人拍掌大笑道：“快磕三个响头来！”
年轻人蒙了。但老师都这么说了，就是输了。不得已，只好上前向来人磕了三个响头。来人见此，大笑而去。
待来人走后，年轻人忙问老师：“这与您所教有别啊，且一年的确有四季啊，老师！”
“平时说你愚钝你不服气。我现在教导你：这个人一身绿衣。和你争论时又一口咬定一年只有三季。他分明是个蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只经历过春、夏、秋三季，从来没见过冬天，所以在他的思维里，根本就没有‘冬季’这个概念。你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果。你若不顺着他说，他能这么爽快就走吗？你虽然上了个小当，但却学到了莫大一个乖。”
说完，留下一脸茫然的小弟子挥袖而去。
哲理故事：三季人，让人多活几年。
这个哲理故事的原文是：朝，子贡事洒扫，客至，问曰：“夫子乎？”曰：“何劳先生？”曰：“问时也。”子贡见之曰：“知也。”客曰：“年之季其几也？”笑答：“四季也。”客曰：“三季。”遂讨论不止，过午未休。子闻声而出，子贡问之，夫子初不答，察然后言：“三季也。”客乐而乐也，笑辞夫子。子贡问时，子曰：“四季也。”子贡异色。子曰：“此时非彼时，客碧服苍颜，田间蚱尔，生于春而亡于秋，何见冬也？子与之论时，三日不绝也。”子贡以为然。
译文：
早晨，子贡在门口打扫院子。这是有人问子贡：“您是孔子吗？”
子贡回答说：“我不是孔子，你找我们老师想请教什么呢？”
那人回答说“我想请教有关时间的问题？”
子贡回答说“这个问题我知道，我可以给你解答”
那人又说：“那你说一年有几季？”
“当然是四季。”子贡笑着回答。
“不对，一年只有三季！”
“四季！”子贡理直气壮。
“三季！”那人也毫不示弱。
然后就争论了起来，一直争到中午也没停止。
孔子听到声音，从院子里走出来，子贡上前讲明原委，让孔子评判。
孔子不语，观察一阵后说：“一年的确只有三季。“
那人听罢，大笑而去。
等那人走后，子贡连忙问孔子：“这与您所教的不同啊，一年的确有四季啊！
“那一年到底应该是几季？”孔子答：“四季”
子贡更加不解。孔子接着说道：“这时和刚才不同，刚才那个人一身绿衣。他分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只经历过春、夏、秋三季，哪见过冬天？所以在他的思维里，根本没有‘冬季’这个概念。你和这样的人就是争论三天三夜也不会有结果的。你如果不顺着他说，他能这么爽快的走吗？你虽然上了个小当，但却学到了莫大一个乖。”
说完，子贡立马就明白了。
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三季人的故事告诉我们的哲理就是：不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。
参考资料：百度百科_三季人
孔子讲的三季人是什么意思
三季人，即指代无知的人，有时用于贬义。
三季人出自《孔子》子贡问时，2009年，台湾大学曾仕强教授在百家讲坛《易经的奥秘》系列节目中说“以前我看到那些不讲理的人我会生气，现在我不会了，我心里这样想，三季人，我就没事了。任何事情当你要发脾气，当你情绪很不稳定的时候，三季人，你就心平气和了。
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故事
有一天，子贡在院子里打扫卫生，有一个客人来到问他是不是孔子，子贡说找我师父有什么事，客人说：“问时。”子贡听他这么说，心中想时间季节我知道啊，于是就说这个我知道。然后客人就问他一年有几个季节，子贡感觉这个问题问的很搞笑，回答他说四季，客人却说是三季。
他们两人争论了白天也没有要停下来的意思，这个时候孔子听到他们的争论声就走了出来，子贡问孔子一年有几个季节，孔子没有直接回答，而是仔细的观察了一下这个客人，然后回答说三个季节。客人听到孔子这么回答很开心的辞别了孔子。
客人走后子贡疑惑地问孔子一年不是四季吗？孔子回答他说是四季。孔子说我刚才观察了刚才那个人的衣服肌肤都是绿色的，他其实是一只蚱蜢。春天出生到了秋季就死亡了，根本就见不到冬天。你和他争论四季，是说不清楚的。
-三季人
三季人的故事 三季人的故事原文及翻译
1、原文：朝，子贡事洒扫，客至，问曰：“夫子乎？”曰：“何劳先生？”曰：“问时也。”子贡见之曰：“知也。”客曰：“年之季其几也？”笑答：“四季也。”客曰：“三季。”遂讨论不止，过午未休。子闻声而出，子贡问之，夫子初不答，察然后言：“三季也。”客乐而乐也，笑辞夫子。子贡问时，子曰：“四季也。”子贡异色。子曰：“此时非彼时，客碧服苍颜，田间蚱尔，生于春而亡于秋，何见冬也？子与之论时，三日不绝也。”子贡以为然。
2、早晨，子贡在大院门口打扫院子。有人来到，问子贡：“您是孔子吗？”
子贡答道：“有什么事需要向我们老师请教？”子贡不解。孔子继而说道：“这时和刚才不同，方才那人一身绿衣、面容苍老，它分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只经历过春、夏、秋三季，哪里见过冬天？所以在他的思维里，根本就没有‘冬季’这个概念。你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果的。你若不顺着他说，他能这么爽快就走吗？你虽然上了个小当，但却学到了莫大一个乖。”说完，子贡立刻明白了
蚱蜢，冻死在那个不存在的冬天
引子：有人拜访子贡
问：一年有几季？
子贡说：春夏秋冬，四季。
那人说：错，只有春夏秋三季。
两人争论不下，去问孔子。
孔子观察来人后说：是的，只有三季。
来人满意离开。子贡不解。
孔子说：来人一身绿衣，分明是田间蚱蜢。蚱蜢春生、夏长、秋亡，一生只有春、夏、秋三季，哪里见过冬天。
在他的思维里，完全没有“冬天”这个概念，你和他争论三天三夜，都不会有结果的。
孔子说的田间蚱蜢，后来被称为“三季人”，也就是没有全局之眼的人。
要有全局的眼光，就像下围棋，不能只盯着着手的那个点、那个边角去死磕，应跳出局部，放眼整个棋盘，也许放弃那个边角你就能赢得整个棋局。
朱元璋、陈友谅、张士诚之间的战役就可以看出朱元璋的全局眼光，下属都建议张士诚势力较弱应该先打张士诚，但朱元璋独排众议先打陈友谅，最后鄱阳湖大败陈友谅，再回头一举击败张士诚，统一天下。
下属们只看到了眼前的利益，张士诚容易打，却没想到陈友谅是很有谋略的人，你若打张士诚他必在后面夹击，使你腹背受敌，而张士诚却是无谋无全局眼光之人，见利而忘义，你打陈友谅他肯定会袖手旁观，他想不到打完陈友谅后下一个要灭的就是他。
所以，那些有全局眼光的人就是看得见别人看不到的东西的人，我们要培养自己看见表面事物背后的东西的人！
我个人觉得也是要警醒我们，应该提前做好准备，有全局观，不能走一步看一步，得过且过，春天不播种，夏天不浇水施肥，秋天自然没有收获，冬天只能饿死。
少年的时候不学习，
青年的时候不存钱，
老年的时候只能顾影自怜！无依无靠！孤独终老！
永远不要指望任何一个人来给你安逸的生活，也不要让自己的快乐交给别人来施舍。
毕竟让你过得快乐，不是别人的义务和责任。
生而为人，我们最怕失去的不是钱财，而是希望！
我们指责所有外在的人、事、物，其实回头都可以看到：是我们自己内在的问题，而不是对方。然而这“回眸一看”是最难的。
凡是你抗拒的，都会持续。
这句话就跟一句咒语一样，让人望了会感觉悚然一惊，但是转念一想也真是这样，凡是你抗拒的，你有一种负面的能量，而这种负面的能量是可以吸引它再往你身边靠拢的。所以什么能量吸什么东西还是有道理的。
《一年有三季》的故事出自哪一部史书?
出自《三季人》
孔子的家乡曲阜流传着这样一个故事：有一天，孔子的一个学生在门外扫地，来了一个客人问他：“你是谁啊？”
他很自豪地说：“我是孔先生的弟子！”
客人就说，“那太好了，我能不能请教你一个问题？”
学生很高兴的说：“可以啊！”他心想：你大概要出什么奇怪的问题吧？
客人问：“一年到底有几季啊？”
学生心想，这种问题还要问吗？于是便回答道：“春、夏、秋、冬四季。”
客人摇摇头说：“不对，一年只有三季。”
“哎，你搞错了，四季！”
“三季！”
最后两个人争执不下，就决定打赌：如果是四季，客人向学生磕三个头。如果是三季，学生向客人磕三个头。
孔子的学生心想自己这次赢定了，于是准备带客人去见老师孔子。
正巧这时孔子从屋里走出来，学生上前问道：“老师，一年有几季啊？” 孔子看了一眼客人，说：“一年有三季。”
这个学生快吓昏了，可是他不敢马上问。
客人马上说：“磕头磕头！”
学生没办法，只好乖乖磕了三个头。
客人走了以后，学生迫不及待地问孔子：“老师，一年明明有四季，您怎么说三季呢？”
孔子说：“你没看到刚才那个人全身都是绿色的吗？他是蚂蚱，蚂蚱春天生，秋天就死了，他从来没见过冬天，你讲三季他会满意，你讲四季吵到晚上都讲不通。你吃亏，磕三个头，无所谓。”
夏虫不可语冰，意思是说没有见过冬天的夏虫永远无法理解“冰”是个什么东西，也就是指“认识的局限性”。其实我们从这里也可以得到许多有益的启示: 每当翘首长空，仰望浩瀚无边的未知宇宙，是不是会感到我们自己也多少有点象“目光短浅”的夏日小虫呢。但是，只要我们懂得自身的局限，经常保持一种宽容、谦卑的态度，我们就可以不断突破自己，实现认识和生命的升华。
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