民间传说丧尸吹唢呐那么喜事吹什么(为什么丧事晚上吹唢呐)

南方的农村办喜事请人吹唢呐,为什么办丧事也要请人吹唢呐?

每个地方都有每个地方的风俗习惯,南方和北方本来就有很大的风俗差异,就连村子和村子之间都会有不同的差异,所以这种现象是十分正常的。世界千大万大,把每个人每个区域划分的整整齐齐。当然,各个地方的风俗习惯和吃穿住行也有一定的改变。不同的地区,气温不一样,生活方式也不一样,所以形成的习惯更不一样。南方办喜事是吹唢呐,那么到北方办喜事就是敲锣打鼓,这就是差异。

中国的面积广阔,地域也十分宽广,所以每个地区的距离都很遥远。南方和北方本来就是相隔十万八千里,所以风俗习惯必然也不相同。就说办喜事的风俗,南方就是请人吹唢呐来迎接新娘子,但是在我们北方,就是锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。

虽然用的东西不一样,但是都是欢迎的意思。不过,办丧事的话,南方和北方用的都是唢呐。办丧事本来就是要祭奠过世的人,让他们的灵魂得到安息,希望他们走的时候可以了无牵挂。在我们这里,办丧事事必须要请人吹唢呐的,这就是传下来的规矩。

不同的地方有不同的规矩和习惯,南方的风俗习惯也是一种规矩和规定。之所以办喜事丧事都请人吹唢呐,可能也是当地的规矩吧。不过,很多的风俗习惯都是从老祖先那里流传下来的,所以没有那么多的为什么,只要将这种风俗习惯传承下去,发扬给后代就好了。 

为什么唢呐可以用婚,可用丧

你好同学,百般乐器,唢呐为王,不是升天,就是拜堂。唢呐的声音干脆响亮,在这两个场合都适用,一般在农村,婚丧嫁娶都有唢呐来撑腰!谢谢。

陕北唢呐红事上吹什么,白事上吹什么

红事上,唢呐欢乐着《得胜回营》、《大摆队》;

白事上,唢呐啜泣着《西风凉》、《光棍哭妻》。

陕北人摆不脱陕北唢呐,就像摆不脱满身黄土一样。 红绸绸被褥毛驴驴驮,陕北腊月喜事多。春节前后,唢呐手们是闲不住的。他们多半会被办儿娶女嫁喜事的人家请去红火热闹,也会随意走进哪家乡亲的院子里拜年祝福。这时,主家就特别高兴,热情地把炕桌摆到院中,拿出烧酒香烟、花生瓜子、红枣核桃,热一锅酸滋滋、香喷喷的米酒招待唢呐手。等吃好喝好,来看热闹的老老少少、男男女女们围成一圈,吹鼓手们为了答谢主家的盛情,首先就来两段充满喜庆恭贺色彩的整牌子合奏《得胜回营》和《正月里来是新春》。顷刻间,整个院子便飞满了热热烈烈的唢呐声锣鼓声鞭炮声笑语声。看吧,唢呐手们腮帮子鼓圆了,锣鼓手们手腕儿晃活了。两杆唢呐一高一低,高的叫“张字儿”,低的叫“拉筒筒”,他们闭着眼睛,点着头,踏着脚,全凭一股神韵。一气痛快淋漓的表演,满院啧赞。趁着兴儿,唢呐手们就又耍出各种路数,卖开各自的看家本领。你拆下碗子吹,我大小唢呐一口吹;你扭着秧歌步给主家吹“压福”,我端着烧酒盅给大伙吹“送喜”;你学几声鸡叫,我来几声牛哞;你把一曲《张生戏莺莺》吹得恩恩爱爱,我把一曲《走西口》吹得缠缠绵绵。姑娘们的心被吹乱了,吹得那一双双毛苏苏的大眼睛愣往后生们的脸上飞,双目相撞,迸出绚丽的火花。听罢老曲换新调,一首《黄土高坡》给每一颗年轻的心,都留下了悠悠思绪,久悬不散…… 陕北人爱吹唢呐,也爱听唢呐。陕北人吹唢呐吹得劲足气壮,痛快淋漓;让人听得回肠荡气、心肺跌宕。在陕北唢呐扬起的每一个音符中都放射着陕北汉子那坦荡无私、宽广浑厚的性格。陕北唢呐是雄性的,它那尖利的、百折不回的声音是雄性的,如黄河纤夫钢硬的脊骨扛起的黄河涛声,永远都震撼着这块广阔的黄土地!

死人的时候一般吹的唢呐是什么名

死人的时候一般吹的唢呐歌曲名字:《十跪父》、《母重恩》、《千张纸》,《哭七关》,《苏武牧羊》,《烟花叹》、《父亲》、《母亲》、《长相依百》、《前缘》、《百鸟朝凤》、《一枝花》、《哭五更》、《哭皇天》、《青天歌》、《哭别曲》、《大佛调》、《汉吹曲》、《时间都去哪儿了》老人活过周岁72岁,也会吹奏《猪八戒背媳妇》、《小放牛》等欢快曲调。

传统唢呐及其应用

传统唢呐的按孔则是椭圆形,采用七孔律

1、宫廷乐:包括以仪式为主的雅乐以及用于军队或表达皇帝气势用的鼓吹乐之中。

2、戏曲伴奏:中国北方、西南方的剧种为然伴奏中都会用到唢呐,京剧中也有少数的戏会用到唢呐。

3、鼓吹乐、吹打乐等器乐演出:鼓吹乐指以唢呐等管乐为主奏,打击乐伴奏的演出方式,最有名的乐种是山东鼓吹;吹打乐为吹管乐器与打击乐器一同的演出,比较有名的乐种如像是十番锣鼓、浙东锣鼓等。这类器乐的演出多在各种节庆或地方集市时出现。

4、歌舞乐:用于民间歌舞的伴奏,例如南方的采茶歌舞、北方的秧歌。常用在节庆及丰收等场合。

5、其他类型器乐曲:如潮州音乐、北管音乐,客家汉乐、广东音乐等。

6、婚丧喜庆:婚嫁迎娶、超渡法事时伴奏之用。

丧事为什么要吹百鸟朝凤

百鸟朝凤实际上是讲的凤凰死掉后,百鸟都过来祭拜的故事。只不过曲子比较欢快,名字听上也喜庆,所以喜事白事都有吹此曲的。

《百鸟朝凤》这首曲子原是流行于山东、安徽(主要为皖北地区)、河南、河北等地的民间乐曲。它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声,表现了生气勃勃的大自然景象。

百鸟朝凤这首曲子的难度很高,一般很难学,学习者需要勤奋努力,不断练习,积年累月,才能真正掌握住这首曲子,才能吹出曲子应有的味道。

1953年春,由山东省菏泽专区代表队作为唢呐独奏参加全国会演,受到热烈欢迎。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时,经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工,针对原曲缺陷,压缩鸟叫声,删去鸡叫声,并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句,扩充了快板尾段,使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。七十年代,在任同祥演奏的基础上,又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子,以加强音乐性,还扩充了华彩乐句,使用快速双吐演奏技巧,使乐曲更为完整。

参考链接:百度百科-百鸟朝凤

唢呐是什么?谁会吹?是死人了吹唢呐还是结婚吹唢呐?

唢呐一词

,是外来语的音译

。中国人叫它

 “喇叭”

。唢呐是来源于古代的

伊拉克

唢呐的演奏技巧

、表现力十分丰富

,可以表现欢乐

,也可以表现悲哀

。所以在如何场合下

,均可演奏

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