安?山杨贵妃细节描写是什么？
综述如下：
杨贵妃善于舞蹈，她著名杰作就是《霓裳羽衣曲》，当时唐朝流行胡旋舞，安禄山也非常会跳这一种舞，而后代诗人都有提到两人跳胡旋一事，以此推测，当时杨贵妃就经常向他请教，指导过程中难免有肢体接触，别人见状后便加油添醋，才有了“颇有丑声闻于外”的说法。
杨玉环简介：
17岁的杨玉环天生丽质，又精通音律、歌舞，因此被武惠妃挑中，受封为寿王妃，成为寿王李瑁的妻子，也就是唐玄宗的儿媳妇，岂料唐玄宗看见她后，便决定纳她入宫，避免被认为是乱伦，并回避杨氏是李瑁妻子一事，因此先让她成为女道士。
安禄山在唐朝是关键人物，安禄山与杨玉环有着哪三件奇葩事？
安禄山在唐朝来说可谓是一个关键人物，中国古代最盛世辉煌的朝代就是毁于安禄山之手，早年间他本来是突厥人，后来因为母亲改嫁，自己的父亲人品又极差所以就跟兄弟改为一姓氏。安禄山这个人很聪明，后来投身军旅后，作战骁勇很会来事的他在军队是平步青云，皇帝也是十分信任于他，杨贵妃更是将安禄山收为了自己的义子。
下面我们就来看看安禄山与杨贵妃的三件奇葩事：
一、得到唐玄宗青睐的安禄山被连任了三个重镇的官职，这也为后来发动造反埋下了一个伏笔，直到安禄山起兵造反的时候，唐玄宗一连就说了好几个不可能、不可能就说明他是非常信任于安禄山的。但是事事难预料，谁面对大权的时候都出违背道德发动战争，后来安禄山在洛阳称帝，同时觉得自己实力不够而没有对长安起兵攻打。后来的安禄山因为经常对下属使用极刑，导致了下属起了杀心，最后安禄山就被他的儿子跟他的侍卫所杀死。
二、为了讨好杨贵妃的安禄山可谓是无所不用，竟然出各种丑态来伺候自己认小于自己16岁的义母，这就惹得杨贵妃娇笑不已，但是安禄山并不在乎，只要是能讨好别人，做牛做马他也愿意。在古代还有一种习俗叫做洗三，其意思就是指在婴儿出生后第三天为母亲举行洗浴仪式，洗三的目的就是指洗净污秽、祈求祥瑞。到了安禄山过完生日的三天后，杨贵妃便要给安禄山安排洗三，这就让杨贵妃差点亲自给安禄山清洗身体，于始都在嬉戏打闹，这件事唐玄宗也是知道的，但是他竟然还允许杨贵妃这样做，甚至还赏赐他们一些洗漱用品然后亲自去观看。
三、还有一件事就是进宫见母，杨贵妃被安禄山洗三之后唐玄宗就给了安禄山进出唐贵妃后宫不受限制的权利，自此之后安禄山每次从外地回到皇宫第一件事情不是见唐玄宗，而是跑到后宫中去见杨贵妃，其目的不言而喻，这些传闻都不是空穴来风其正史上面都有着记载，比如资治通鉴里面就写到了安禄山夜宿杨贵妃寝宫。
安禄山是怎样赢得杨贵妃的芳心的？
“安史之乱”的始作俑者安禄山，其人善于扮忠扮傻，让人对其放松警惕的同时，还觉得其可爱无比。
从他能赚取杨贵妃的芳心这一点看来，他的确是精于扮假。首先他能投其所好。杨贵妃因与唐明皇本为媳妇与家翁，所以后来很怕别人不尊重她。安禄山非常明白这一点。第一次见杨贵妃，他就表现得非常好。杨贵妃指着安禄山问唐明皇，唐明皇介绍完之后说：“禄山曾是江守的养子，也就像是朕的养子。”安禄山顺着话头，赶忙起身走到阶前，叩拜杨贵妃说：“臣儿今祝母妃千岁。”唐明皇对他说：“禄山失礼了，要拜母亲，必须先拜父亲。”禄山对唐明皇磕头作揖说：“臣本是塞北胡人，胡人的习俗是母在先父在后。”一番话让唐明皇、杨贵妃都觉得这是个心直口快的人，特别是杨玉环，更是心花怒放。
另外，杨贵妃本来惯使风流、水性杨花,看到禄山年少,膘肥体壮,鼻梁高隆，颇具英雄气概，心里难免起伏，如今认了母子，相处的机会也多了，自然认定了安禄山这个儿子情人。而且，安禄山虽心怀不轨，表面却装得很懵懂，让贵妃随心所欲，贵妃对之自然是宠爱有加。
有一次安禄山进宫后，杨贵妃用锦绣做成的大襁褓裹住安禄山，让宫人用彩轿抬起，欢呼声震天动地。玄宗派人去问在干什么，去的人报告说：“是贵妃为儿子安禄山洗身，洗好了之后又把他裹了起来，所以欢笑动天。”如此荒唐的事安禄山都能忍受，赢取贵妃芳心对他来说当然不难。
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