结拜有哪些步骤？需要准备什么？
1、 事前准备：
① 盟誓前一天沐浴、禁欲、禁酒、素食。
② 我起草《金兰谱》请二位兄弟评审，确定后用红色打印纸打印。
③ 曹准备香、黄表纸、酒、碗、盘以及三人盟誓的“金兰谱”打印件、笔等。
④ 黄负责车程。
⑤ 闵负责组织、选址和保障工作。
2、仪式程序
①摆三件祭品，活公鸡、白酒，并在金兰谱上按年龄大小写上自己的名字并按红手印；
②三人各拿一炷香和各自的金兰谱，并上香；
③ 三人齐读“金兰谱”誓词；
④三人把公鸡宰了鸡血和左手中指刺破血滴入酒中并搅拌均匀；
⑤按年龄次序每人三滴以祭天地；
⑥按年龄每人喝一口酒，剩下的放在关公像前；
⑦三人齐给关公叩头三次；
⑧按年龄大小顺序，低辈给高倍叩头，对叩头四次；
⑨礼毕，个人珍藏《金兰谱》一生。
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结拜（以下称结义），雅称义结金兰，俗称结义、换帖、拜把子等，这是中国民间同年人结为兄弟般关系的一种形式。它源于三国时代的“桃园三结义”，刘备、关羽、张飞三人结为生死与共兄弟的故事。
后来，人们崇拜之、继而仿效之，即志趣、性格等相近、互相投缘的人，通过一定的形式，结为兄弟姐妹般的关系，生活上互相关心、支持帮助，遇事互相照应。久而久之，遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗。这是友情的升华与社会关系的一种定格，贯穿着儒家“义”的思想，填充于亲情与友情之间，其是一种友情升华为亲情的特殊社会人际关系。
参考资料:结拜-百度百科
结拜都有什么仪式？
结拜的话，只要家里有个关公，然后上香，共同启誓即可~~但他的父母你就没必要叫父母了，叫伯父，伯母或是叔叔阿姨就可以了~~如果你是认干弟弟的话就是着叫了，不过前面要加个干~~~但是结拜之后，你就像对方父母家里的孩子一样，过年要拜年，当然如果他家里人有人老去的话（打个不恰当的比喻）如老奶奶之类的话，你就要披麻戴孝，和你的结拜弟弟是一样的，而你结拜弟弟的老奶奶的外孙或是外孙女都不用披麻戴孝，这一点就是代表，你结拜弟弟的父母就如同自己的父母一样~~~
结拜兄弟有哪些仪式？
举行异姓兄弟结拜仪式，跪拜天地(关公)，歃血盟誓，喝血酒。异姓结拜时，除了本姓外，另以象徽吉祥意义的文字为义姓，化异姓为同姓。
结拜后要团结一致，不为小事纠纷，互相帮助。
怎么拜把子 拜把子的仪式
磕头拜把子需要的仪式结义，雅称义结金兰，俗称结拜、换帖等，是民间同年人结为兄弟般关系的一种形式。它源于三国时代的“桃园三结义”，刘备、关羽、张飞三人结为生死与共兄弟的故事。后来，人们崇拜之、继而仿效之，即志趣、性格等相近、互相投缘的人，通过一定的形式，结为兄弟般的关系，生活上互相关心、支持帮助，遇事互相照应。久而久之，遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗。这是友情的升华与社会关系的一种定格，贯穿着儒家“义”的思想，填充于亲情与友情之间，是一种特殊的社会人际关系。
结义有规范性的礼仪程序，即以自愿为基础，通过协商、同意，选择吉日良辰，在一个大家都认为较适宜的地方，如祠堂等，上挂关公等神像，下摆三牲祭品，即猪肉、鱼、蛋（按人数计算，每人一粒），以及一只活鸡（男结拜为公鸡，女结拜为雌鸡），一碗红酒和“金兰谱”（也称立誓言，内容附后）。“金兰谱”每人一份，按年龄大小为序写上各人名字，并按手印。仪式开始后，每人拿一炷香和“金兰谱”。然后，把鸡宰 了，鸡血滴入红酒中，每人左手中指（女人右手）用针尖刺破，把血也滴入红酒中，搅拌均匀，先洒三滴于地上，最后以年龄大小为序，每人喝一口，剩下的放在关公神像前。这种形式，有的也叫“歃血立盟”。
结义者不分男女老少，人数无限定，但必须是奇数，同年人同性结拜，男的称兄弟，女的称姐妹，一般 青少年时期进行，多为志趣相投，或同病相怜或是各有所求。旧社会结拜礼节习俗较多：是宗亲者不结拜；是姻亲者不结拜；有辈份差别者不结拜；八字不合者不结拜；破族规者不结拜（以前族内如与别宗族结怨，立誓定规不与某族结好、婚娶等的族规）；没通过盟誓仪式者不算正式结拜等等。随着社会进步和文明程度提高，人们认为只要彼此好相处，不必拘泥于某种形式。当然现实中尚有部分结拜的青年人，对旧时礼节相对淡薄，仪式一般从简，多以口头盟誓为主，隆重者则在关公神像、“祖师公庙”或其它神明面前按礼仪习俗举行盟誓。要结为盟友的青年人在结拜前一般须经各方家长同意，因为长辈阅历较丰富，比较慎重。
结拜仪式后，参与结拜人之间即以兄弟称呼，有的在称呼前加“契”“兰”、“谊”等字，也有俗称为老大、老二、老三……意味着生死与共，有福同享，有难同当。凡遇婚丧喜庆、过年过节等，均以兄弟关系来往。
这种原为互相关爱、支持、帮助的结义形式，随着时间、社会环境和人们思想等因素的变化，其形式、内容、作用也大为不同，构成人与人之间密切而复杂的社会关系。行善者，则可成为一个团结向上、对社会进步有益的团体，如1944年中共福建省委隐蔽驻扎在水口坂里时，党和游击队领导人与坂里的革命群众歃血为盟。在特殊年代通过这种结义形式，密切党及其游击队同群众的关系，达到团结一致、同心同德、共同抗击日寇和反对国民党反动派的目的，其意义显而易见。
结义的盟誓是人们实现人生理想的良好初衷，但其最后的结果不是谁人都能预期得到的，因为人的感情也会因环境条件变化而变化，或淡若平常，甚至反目为仇。一旦到了这种地步，结拜的盟誓也就受到破坏，结盟者常常不欢而散。一般情况要终结当时结义之盟，需要以结义时的形式了结。
现在，人与人之间是获得双赢、共同发展的关系，以朋友间的相处为最佳境界，一般不提倡这种结拜形式。
附：“金兰谱”
男用款式：盖闻室满琴书，乐知心之交集；床联风雨，常把臂以言欢。是以席地班荆，衷肠宜吐，他山攻玉，声气相通，每观有序之雁行，时切附光于骥尾。某某等编开砚北，烛剪窗西，或笔下纵横，或理窥堂奥。青年握手，雷陈之高谊共钦；白水旌心，管鲍之芳尘宜步。停云落月，隔河山而不爽斯盟，旧雨春风，历岁月而各坚其志。毋以名利相倾轧，毋以才德而骄矜。义结金兰，在今日既神明对誓，辉生竹林，愿他年当休戚相关。谨序。
女用款式：盖闻诗歌伐木，足征求友之殷；易卜断金，早见知交之笃。是以璇闺绣闼，既 声气之互通；蠹间鸡窗，亦观摩之相得。爰联芝谊，籍订兰交，执牛耳之同盟，效雁门而有序。某某等风前待月，花里闭门，或咏絮吟诗，才夸夫道韫；或辑书著史，技擅于班昭。铜钵敲余，话到更阑之候；玉杯对影，邀来明月之辉。气凛风霜，勿效桃花之轻薄；床联风雨，宜矢松柏之坚贞。不以才相先，不以貌相傲，不以形迹之疏而狐疑莫释，不以声名之异而鹤怨频来。数株之栀子同心，九畹之芝兰结契，对神明而永誓，愿休戚之相关。谨序。
注：金兰：指牢固而融洽的友情，源于《易经·系辞》“二人同心，其利断金，同心之言，其臭（Xiù,气味的意思）如兰”。后来用于结拜兄弟姐妹的代称。答案补充 人数奇书偶数都无所谓 性别也无所谓 现在没有过去那么多讲究了 一切都从简了
我当初结拜的时候就是跟几个哥们姐们在饭店喝了碗血酒就算完事了
仪式只是做给别人看的 重要的是兄弟之间的感情
求拜把子仪式
义有规范性的礼仪程序，即以自愿为基础，通过协商、同意，选择吉日良辰，在一个大家都认为较适宜的地方，如祠堂等，上挂关公等神像，下摆三牲祭品，即猪肉、鱼、蛋（按人数计算，每人一粒），以及一只活鸡（男结拜为公鸡，女结拜为雌鸡），一碗红酒和“金兰谱”（也称立誓言，内容附后）。“金兰谱”每人一份，按年龄大小为序写上各人名字，并按手印。仪式开始后，每人拿一炷香和“金兰谱”。然后，把鸡宰
了，鸡血滴入红酒中，每人左手中指（女人右手）用针尖刺破，把血也滴入红酒中，搅拌均匀，先洒三滴于地上，最后以年龄大小为序，每人喝一口，剩下的放在关公神像前。这种形式，有的也叫“歃血立盟”。现在一般不提倡这种关系结拜。
拜把子的流程。
人并排站齐。拿3根香。先拜关公爷老大站前边端一杯酒先敬天。在你们几人前边洒完。然后第二杯酒敬地。第三杯酒喝，一起发誓。
“今天，我xxx与xxx自愿结为异姓兄弟。以后，我们兄弟几人有福同享，有难同当，在此立誓，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”然后对关公像（或北面）跪下磕三个头。
换照传统的规矩，拜把子要经过同饮血酒、叩头换帖、对天盟誓等几个环节。“金兰贴”的内容很复杂，祖宗三代的内容都要写上，还要签字画押，乡下人没什么文化，这一项往往就免了。
饮血酒就是大家都把手指割破，将血滴入酒中同饮，意思是从此血脉相连，情同骨肉。誓言的内容也因人而异，不外乎“有福同亨，有难同当”、“不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死”之类。
磕头要行八辈大礼，这也是“八拜之交”的来历，过去只有对父母长辈才行如此大礼，八拜拜的是刘关张像和“盟爹”、“盟娘”们，意思是从此以后要把对方的父母视为自己的亲生父母来孝敬，盟爹盟娘们也有礼物回赠给义子。为弟的还要向为兄的磕头，为兄的也要还礼。
为防止感情日久生疏，老家还有“拢盟”一说，意思就是定期收拢一下兄弟间的感情。每年农历的六月二十四，盟兄弟们都到某家聚餐一下，据说这是刘关张结义的日子，一般是大哥牵头，轮流做桩，当然年节也是要聚的。
拜是一个结兄弟的仪式，把子，是相互之间的协议和同饮血酒、叩头换帖、对天盟誓的过程，这个过程，叫把子，所以，又称之为拜把子。
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结拜”：“因为情感好或有共同目的而相约为兄弟姐妹。”看来结拜的目的大体有两个：
一是感情好，如“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、山涛三人，只见了第一面，便“契如金兰”
二是有共同目的，“桃园三结义”是最好的典范，刘关张结拜时就说“同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶……”，他们用自己的一生履行了这个诺言。
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