人要修行几世为能猫命
猫毕竟属于受苦的畜生。人往高处走水往低处流，我们修行，最少应该争取再得人生，或者修行成天神。乃至修行成就往生极乐世界。
九世猫的故事
也叫九尾猫，传说世间的一切生灵皆可修炼成仙，而猫自然在其中。每修炼一百年，猫就会多长出一条尾巴，等到有九条尾巴的时候，就算功德圆满了，连天上的神仙都要敬让三分。
可是，这第九条尾巴却是极难修到的，当猫修炼到第八条尾巴时，会得到一个提示，帮助它的主人实现一个愿望，心愿完成后，会长出一条新的尾巴，但是从前的尾巴也会脱落一条，仍是八尾。这看起来是个奇怪的死循环，无论怎样都不可能修炼到九条尾巴。
对此猫十分不满，于是猫对佛说：我怎么才能有第九条尾巴？这么下去永远不会有九条尾巴的！佛却总是笑而不语，让猫自己禅悟。
于是在以后的日子，猫始终陷入这个死循环中，直到有一天，猫无意中碰到了一群狼在欺负一个孩子，于是猫出手相救并对孩子说：我可以帮你实现一个愿望，你想得到什么？
孩子说我还没想好，可不可以等以后想好再说？于是猫想了想说可以，猫随即化身为一条尾巴的普通猫咪陪孩子过上了无忧无虑的生活。
但随着时光的推移，孩子发现猫始终不开心，同时猫也终于不耐烦地对孩子说：快告诉我你的愿望吧。于是孩子听罢就对猫说，我不想要金钱和地位，只希望你能长出第九条尾巴。
猫听后直接愣住了，它万万没想到，在如此诱惑的利益面前，孩子居然只是希望它能长出第九条尾巴，同时猫也终于明白了佛的意思。就此，猫的修行结束了，猫成为了九尾仙。
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故事感悟：
九尾猫的故事讲述的是一个知恩图报与善良的故事.
九尾猫的故事中的猫很善良，它懂得帮助别人也懂得知恩图报。少年知恩图报让猫拥有了第九条尾巴，所以，用善良、帮助去别人也会成为自己的财富，因此，在生活中要学会帮助其他人，善良的对待别人。
-九尾猫
有人说人修七辈子才修个猫.有什么说法?
额。。。
其实现在世道不好
现在的人下辈子很多直接就可以投猫了
其实只要男女之事淫欲心重一点就容易投猫狗
曾有一位高僧到大街上看一看，然后哭着说：
现今世人，十分之九都是要投胎畜生地狱，来世能做人的少之又少
投胎转世几次才能成猫
转世投生有六类：即可能投生 天道，人道，阿修罗道，畜生道，饿鬼道，地狱道等六道；
至于投生时间大概凡历四十九天，四十九天间，除了修行人和极恶之人外，大多数亡者处于中阴身状态，四十九天后，根据此人生平业力决定投生何道。但今天的人造恶多过为善，投生地狱与畜生与饿鬼三恶道的可能性极大，再投生为人的可能性微乎其微，至于投生于天道更难可能了。轮回真实不虚，因果真实不虚！
为什么古代小说里狐仙那么多，却没有猫仙？
狐狸在我国古代一直都被认为是非常具有灵性的动物，古人相信它们会变形、化身、修炼、会法术等。
在我国古代的时候，狐狸被人赋予的意义虽然在一直得发生变化，但是古人认为它们有灵力的看法几乎是一直都存在的，并且被大多数古人所认同。
在汉代壁画里就出现了狐狸，并且它就在西王母的身边，而且还是作为神的使者身份出现，它象征着祥瑞，这种形象在官方记载中也经常看到。就比如白狐给帝王带来了灵丹妙药，另外还有神话故事“狐死首丘”，人们认为狐狸还具有留恋故土的美德。同时从阴阳五行的角度出发来看，狐还具有五行中“阳”的性质，它们在日本就是被普遍的人所崇拜的稻荷神，因为稻荷神就是一只白狐所化身的。并且在我们的传统文化里，它们还是一种很亲人的动物，民间也尊狐仙为仙，供奉它们以避祸免灾，祈求平安。
而没有猫仙的传说主要是因为在我国古代猫不常见，而狐狸经常看到。中国古代最早出现有关于猫的文献记载是在西汉，而之前是没有关于猫的记载的。历史学界以前曾有过猜测：猫是在西汉或稍前一点的时期出现的，它们是通过与外国的贸易而被带入中国的，普遍认为是由波斯商人把它们带入中国的。
而且在中国古代，人们都是依山傍水而住，山里狐狸比较多，而且狐狸经常会到村民家里偷鸡鸭之类的食物，并且它们是经常半夜出现的，被人眼花看成了发生了其他事情也不是不可能的。相反，狸猫在古代并不经常看到，再加上猫的踪迹本来就不容易被人发现。
《爱悟札记》之《不断去感悟，不必太聪明》
小悟的聪明超乎我的想象。
一直以为，皓崽用拖把、绳索把小悟房门紧紧固定的做法是杞人忧天；一直认为，小悟前几次跑出来只是我不小心没把门关好。昨晚上，一次次亲眼见证小悟把房门打开，才不得不相信，小悟会开门了，是一个铁板钉钉的事实。
六七个月大的小猫，就能这样轻而易举地把房门打开，不能不佩服猫的聪明。这样聪明的小猫，又刚好让我遇见，是我的大幸运。百度上我搜索过，有些猫友说，他的猫养了四年，手把手教它，也没学会开门。可见，能开门，尤其是这么小就能开门的猫，并不多见。足见小悟有所不凡，足以担起“小悟”这个名字来。
只是，小悟这样的聪明让我欢喜之余，又多了顾虑。
小悟虽有大进步，但离猫绅士的距离还很遥远。很多时候，它还需要适应独立生活。更主要的还在于，皓崽她娘俩还不能像我一样淡定地面对小悟。所以，小悟目前还不能这样自由自在地摇着尾巴在她们面前来来去去。这也意味着，我得换法子来对小悟进行有效监管。
目前我能想到的法子有二：一是给房门换锁；二是适当地笼养。今天，不得不重新来开始培养小悟笼中生活的能力。
其实现在，偶尔把小悟放进笼子里，它还是蛮配合的。每次打扫房间卫生时，都是给它吃食，然后抱它进笼，它也乖巧得不得了。但时间不能太长，尤其是不能是在它大小便的时候。小悟现在对卫生条件要求仿佛越来越高，一有大小便，就会乱抓、乱跳，还嗷嗷地叫。
小悟今天好像知道它昨天是犯下了错，进笼后一直规规矩矩。我偶尔走到它身边，它一声轻轻柔柔的“喵”，和那可怜兮兮的小眼神儿，就让我心里发软。
但不能放它，只能教它。
我说：“小悟啊，你能把门打开，真的很聪明，很厉害，妈妈很高兴。但是，你知道吗？你越这么聪明，我就越担心你。”小悟呆萌地看完，不声不响，仿佛很困惑。
我接着对它说：“知道这是为什么吗？因为这个世界上，不是人人都能像妈妈那样真心真意、无条件地来爱你。你越聪明，人类就越难把你驾驭，他们就会觉得危机感顿生。当他们的智力无法容忍你的聪明，就会想极端的办法来把你驯服：比如语言的恐吓，比如手、脚、鞭、棒的暴力，还有笼子、屋子、洞穴的无情。所以，你不必那么聪明，只需该吃就吃，该睡就睡，该玩就玩。让脚步轻轻的，让毛发软软的，让叫声甜甜的，让眼睛萌萌的。”小悟还是那样静静地、萌萌地看着我。仿佛在说：“我不懂你们人的世界。我能跑能跳才是好猫，能开门、能捉鼠才显我的能力，你们应该喜欢我才对啊！”
我又告诉它：“人类是这样的。聪明被人羡慕，但太聪明的人结果却都不怎么好。因为，人一聪明，就容易忘乎所以，就容易目空一切，就容易想入非非，不知天高地厚。最终，也会因为聪明而做出一些出格的事情来，被人烦，被人厌，最终被人弃。这就是人们所说的‘机关算尽太聪明，反误了卿卿性命’‘聪明反被聪明误’”。小悟轻轻柔柔地“喵”了一声，好像有点懂了。
我又对小悟说：“也有一种聪明人，他们把自己的聪明发挥到了极致，但却很受人尊敬和仰慕。”小悟萌萌地望着我，仿佛在问我“那是什么人呀？怎么这么厉害？”
我笑着对它说：“那些人表面看着木讷，但思想却十分活跃；样子呆傻，但内在灵秀。身处于世，内心有主，不争、不抢；无功、无名、无己。这样的聪明人，往往身怀绝技、功勋卓著，这就叫着大智若愚。也只有这样的聪明人，才可以拥有身和心绝对的自由。”
小悟就那么乖乖地听着我说，也许还在细细地悟。我现在对小悟再无焦躁之感，更舍不得打它、骂它，而喜欢用佛教里关于猫的一些经典理论来琢磨我和它的缘分。
佛教里说，猫是六道轮回里的最后一道。佛教里所讲的六道轮回，是按照生前因果自然进入的不同道。六道，分为三善道跟三恶道。三善道：天神道、人间道、修罗道；三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。轮回是不断在天道至地狱道之间的六道进行，纯看生前善恶。也就是说，变化成猫，是恶道结束，要开始善道新生。
佛教里又有“人修九世善方为一世猫”的话，足见能成为一只猫比成为一个人更艰难。据说，大徳高僧要做九世，最后一世才能变为猫。变为了猫，才能有那么一双深不见底的智慧眼，才能有能力给别人带来吉祥福贵。
佛教里也说，猫和主人的关系源于前生的恩泽。猫来到你身边，是来报答你前世的恩情。猫生一世，会对你绝对真诚，会保你一世平安。
不管怎么说，和小悟相见了，就是缘份。只希望它平安、健康，快快乐乐度猫生。
小悟，知道吗？我们的相遇，是彼此的幸运。我是过来人，只想告诉你，人生猫生都不易，我们都得珍重。美好的生活，需要不断地去感悟，不必要太聪明。
2021年11月5日 星期四 雨
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